Page:四部叢刊初編重印本王文成公全書24-06.djvu/148

之於其父也而莫不知孝焉於其兄也而莫不知

弟焉於凢事物之感莫不有自然之明焉是其靈

昭之在人心亘萬古而無不同無或昧者也是故

謂之明徳其或蔽焉物𣣔也明之者去其物𣣔之

蔽以全其本體之明焉耳非能有以増益之也曰

何以在親民乎曰徳不可以徒明也人之欲明其

孝之徳也則必親於其父而後孝之徳明矣欲明

其弟之徳也則必親於其兄而後弟之徳明矣君

臣也夫婦也朋友也皆然也故明明徳必在於親