Page:四部叢刊初編重印本王文成公全書24-19.djvu/155

君子之所謹者交接之道也夫君子之與人交接

必有其道矣於此而不謹烏能以無失哉記禮器

者其㫖若曰觀禮樂而知夫治亂之由故君子必

慎夫交接之具君子之與人交接也不有禮乎而

禮豈必玉帛之交錯凡事得其序者皆是也禮之

得失人之得失所由見是禮在所當慎矣不有樂

乎而樂豈必鐘鼓之鏗鏘凡物得其和者皆是也

樂之邪正人之邪正所從著是樂在所當慎矣君

子於和序之徳固嘗慎之於幽獨之地而於接人