Page:四部叢刊初編重印本王文成公全書24-19.djvu/160

行之機也出乎身而加乎民有不疾而速之化也

是何也君者民之主君好於上而民從於下固亦

理之必然歟是則内外上下夲同一體而此感彼

應自同一機人君之於民也而可不慎其所以感

之邪抑論之身固必從乎心矣民固必從乎君矣

抑孰知心之存亡有繋於身而君之存亡有繫於

民乎爲人君者但知下之必從夫上而不知上之

存亡有繋於下則將恣己狥欲惟意所爲而亦何

所忌憚乎故夫子於下文必繼之曰君以民存亦