Page:四部叢刊初編重印本王文成公全書24-19.djvu/162

樂刑政教化之所自出也非至公無以絶天下之

𥝠非至正無以息天下之邪非至善無以化天下

之惡而非其心之智焉則又無以察其公𥝠之異

識其邪正之歸辯其善惡之分而君心之智否則

固繋於其所以養之者也而可以不慎乎哉君心

之智在於君子之養之以善也君心之愚在於小

人之養之以惡也然而君子小人之分亦難乎其

爲辯矣人心惟危道心惟㣲尭舜之相授受而所

以丁寧反覆者亦惟以是則夫人君之心亦難乎