Page:四部叢刊初編重印本王文成公全書24-19.djvu/184

國家祀享之樂雖不效古固亦不害其爲因人

　情而爲之飾矣雖然豈若因人情而又合於

　　古之善乎昔者成周之禮樂至周公而始

　備其於文武之制過者損之不及者益焉而

　　後合於大中至正此周公所以爲善繼善述

　　而以逹孝稱也儒生稽古之談固未免於拘

　𣻉所敢肆其狂言則恃有善繼善述之

聖天子在上也

　　問佛老爲天下害已非一日天下之訟言攻