Page:四部叢刊初編重印本王文成公全書24-19.djvu/189

　　與不及皆不得夫中道者也則亦異端而巳

　　矣而何以攻彼爲哉今夫二氏之其始亦

　　非欲以亂天下也而卒以亂天下則是為之

　　徒者之罪也夫子之道其始固欲以治天下

　　也而未免於二氏之惑則亦爲之徒者之罪

　　也何以言之佛氏吾不得而知矣至於老子

　　則以知禮聞而吾夫子所嘗問禮則其為人

　　要亦非庸下者其脩身養性以求合於道𥘉

　　亦豈甚於夫子乎獨其專於爲巳而無意