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世而無𡚁矣然而子夏之後有田子方子方
之後為荘周子之後有荀况荀况之後為
李斯蓋亦不能以無𡚁則亦豈吾夫子之道
使然哉故夫善學之則雖老氏之無益於
天下而亦可以無害於天下不善學之則雖
吾夫子之道而亦不能以無𡚁也今天下之
患則莫大於貪鄙以為同冐進而無耻貪鄙
為同者曰吾夫子固無可無不可也冐進無
耻者曰吾夫子固汲汲於行道也嗟乎吾以
世而無𡚁矣然而子夏之後有田子方子方
之後為荘周子之後有荀况荀况之後為
李斯蓋亦不能以無𡚁則亦豈吾夫子之道
使然哉故夫善學之則雖老氏之無益於
天下而亦可以無害於天下不善學之則雖
吾夫子之道而亦不能以無𡚁也今天下之
患則莫大於貪鄙以為同冐進而無耻貪鄙
為同者曰吾夫子固無可無不可也冐進無
耻者曰吾夫子固汲汲於行道也嗟乎吾以