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攻鄕愿非攻老氏也攻鄕愿之學老氏而又
失之也後世談老氏者皆出於鄕愿故曰夫
子盖嘗攻之也
問古人之言曰志伊尹之所志學顔子之所
學諸君皆志伊學顔者請遂以二君之事
質之夫伊尹之耕於有莘之野而樂堯舜
之道也固將終身爾矣湯之聘幣三徃而
始幡然以起是豈苟焉者而後世至以爲
割烹要湯斯固孟子巳有明辯至於桀則
攻鄕愿非攻老氏也攻鄕愿之學老氏而又
失之也後世談老氏者皆出於鄕愿故曰夫
子盖嘗攻之也
問古人之言曰志伊尹之所志學顔子之所
學諸君皆志伊學顔者請遂以二君之事
質之夫伊尹之耕於有莘之野而樂堯舜
之道也固將終身爾矣湯之聘幣三徃而
始幡然以起是豈苟焉者而後世至以爲
割烹要湯斯固孟子巳有明辯至於桀則