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晦菴固猶未盡其𠩄以是也夫二兄之𠩄信
而是者既未盡其𠩄以是則其𠩄疑而非者
亦豈盡其𠩄以非乎僕甞以為晦菴之與𧰼
山雖其所以為學者有不同而要皆不失
爲聖人之徒今晦菴之學天下之人童而習
之既已入人之深有不容扵論辯者而獨惟
𧰼山之學則以其甞與晦菴之有言而遂藩
籬之使由賜之殊科焉則可矣而遂擯放
廢斥碔砆之與美玉則豈不過甚矣乎故
晦菴固猶未盡其𠩄以是也夫二兄之𠩄信
而是者既未盡其𠩄以是則其𠩄疑而非者
亦豈盡其𠩄以非乎僕甞以為晦菴之與𧰼
山雖其所以為學者有不同而要皆不失
爲聖人之徒今晦菴之學天下之人童而習
之既已入人之深有不容扵論辯者而獨惟
𧰼山之學則以其甞與晦菴之有言而遂藩
籬之使由賜之殊科焉則可矣而遂擯放
廢斥碔砆之與美玉則豈不過甚矣乎故