Page:四部叢刊初編重印本王文成公全書24-22.djvu/116

　知未嘗無虗寂也世儒之循守典常則為拘方

　有物有則以適天下之變良知未嘗無典要也

　蓋得其要則臭腐化為神竒不得其要則神竒

　化爲臭腐非天下之至一何足以與於此夫儒

　者之學務於經世但患於不得其要耳昔人謂

　以至道治身以土苴治天下是猶泥於内外精

　粗之二見也動而天㳺握其機以逹中和之化

　非有二也功著社稷而不尸其有澤䆒生民而

　不宰其教彰士𩔖而不居其徳周流變動無