Page:四部叢刊初編重印本王文成公全書24-22.djvu/42

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  聰也吾口爽於味矣而後求復焉非𠩄以全

  嗜也吾心知亂於思慮矣而後求止焉非𠩄

  以全神明也靈也者心之本體也性之徳也

  百體之會也徹動靜通物我亘古今無時乎

  弗靈無時乎或間者也或生而知之或學而

  知之或困而知之皆自率是靈以通百物勿

  使間于𣣔焉已矣其功雖不同其靈未嘗不

  一也吾率吾靈而𤼵之於目焉自辯乎色而

  不引乎色𠩄以全明也𤼵之於耳焉自辯乎