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聰也吾口爽於味矣而後求復焉非𠩄以全
也吾心知亂於思慮矣而後求止焉非𠩄
以全神明也靈也者心之本體也性之徳也
百體之會也徹動靜通物我亘古今無時乎
弗靈無時乎或間者也或生而知之或學而
知之或困而知之皆自率是靈以通百物勿
使間于𣣔焉已矣其功雖不同其靈未嘗不
一也吾率吾靈而𤼵之於目焉自辯乎色而
不引乎色𠩄以全明也𤼵之於耳焉自辯乎
聰也吾口爽於味矣而後求復焉非𠩄以全
也吾心知亂於思慮矣而後求止焉非𠩄
以全神明也靈也者心之本體也性之徳也
百體之會也徹動靜通物我亘古今無時乎
弗靈無時乎或間者也或生而知之或學而
知之或困而知之皆自率是靈以通百物勿
使間于𣣔焉已矣其功雖不同其靈未嘗不
一也吾率吾靈而𤼵之於目焉自辯乎色而
不引乎色𠩄以全明也𤼵之於耳焉自辯乎