Page:四部叢刊初編重印本王文成公全書24-22.djvu/46

　　又云心罹疾痼如鏡面班垢必先磨去明體

　　乃見然後可使一塵不容今禁此一法恐令

　　人終無𠩄入洪對曰師門未嘗禁學者靜坐

　　亦未嘗立靜坐法以入人曰舍此有何法可

　　入曰只教致良知良知即是真面目良知明

　　自䏻辯是與非自䏻時靜時動不偏于靜曰

　　何言師門不禁靜坐曰程門歎學者靜坐爲

　　善學師門亦然但見得良知頭腦明白更求

　　靜處精錬使全體著察一滓不留又在事上