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動以天也㣲矣果疇而仰應又疇而止之先
師之訓曰有而未嘗有是真有也無而未嘗
無是真無也見而未嘗見是真見也而反覆
師㫖慨乎顔子知㡬之傳故其詩曰無聲無
臭而乾坤萬有基焉是無而未嘗無也又曰
不離日用常行而直造先天未畫焉是有而
未嘗有也無而未嘗無故視聽言動于天則
欲罷而不䏻有而未嘗有故天則穆然無方
無體欲從而末由兹顔氏之𠩄以爲真見也
動以天也㣲矣果疇而仰應又疇而止之先
師之訓曰有而未嘗有是真有也無而未嘗
無是真無也見而未嘗見是真見也而反覆
師㫖慨乎顔子知㡬之傳故其詩曰無聲無
臭而乾坤萬有基焉是無而未嘗無也又曰
不離日用常行而直造先天未畫焉是有而
未嘗有也無而未嘗無故視聽言動于天則
欲罷而不䏻有而未嘗有故天則穆然無方
無體欲從而末由兹顔氏之𠩄以爲真見也