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夫講論之所及思慮之所萌所謂惻然以隠者如源泉
之達續而不窮新而有常流行而不可以已則其履度
也豈有越思而其施於四境之内者雖不中不逺矣子
其體是心而存之而充之勿使有害之者而已語曰君
子學道則愛人所貴乎學者以能愛人也為政者苟惟
不能知有是心之存則本既不立矣雖有過絶人之才
智亦何以觀之㢤抑又說焉人之情於其始也惴惴然
懼其不克也汲汲然憂其不及也察民之從違而未敢
安也則是心之不存焉者寡矣及其乆也於意之得而
夫講論之所及思慮之所萌所謂惻然以隠者如源泉
之達續而不窮新而有常流行而不可以已則其履度
也豈有越思而其施於四境之内者雖不中不逺矣子
其體是心而存之而充之勿使有害之者而已語曰君
子學道則愛人所貴乎學者以能愛人也為政者苟惟
不能知有是心之存則本既不立矣雖有過絶人之才
智亦何以觀之㢤抑又說焉人之情於其始也惴惴然
懼其不克也汲汲然憂其不及也察民之從違而未敢
安也則是心之不存焉者寡矣及其乆也於意之得而