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永樂大典卷之五百四十一 一東

洪武正韻以中切。用也。常也。周禮民功曰庸。爾雅庸勞也。又雇也。唐有租庸調。用人之刀。歲二十日。閏月加二日。不役者日為絹三尺。謂之庸。屈原

懷沙賦。誹疑俊桀兮。固庸態也。王逸注庸。厮賤之人也。又城也。詩以作爾庸。許慎說文 从用。从庚。庚更事也。易曰。先庚三日余封切。 从亯从自。

自知臭香所食也。讀若庸。徐鍇通釋 尚書有能奮庸。奮庸。起用也。會意與封反。 以鼻齅之。臭香可用食否也。爾雅庸常也。郭璞注。見書謂常法耳。

刑昺䟽釋曰。庸者。阜陶謨云。自我五禮有庸哉。恒乆之常也。庸。勞也注劬勞。䟽謂勞苦也。庸者。民功曰庸。小爾雅庸。善也。顧野王玉篇庸。余恭切。。

余鍾切。今作庸。陸法言廣韻功也。次也。易也。顔元孫干祿字膚庸上俗下正張參五經文字賡庸以鍾反。上說文。下相承隷省。宋重修廣韻又姓漢

有庸光。丁度集韻愚也。古作。司馬光類篇又余頌切。鄭樵六書略庸事兼聲 。按此與同體。即烹飪調庸之義。或作庸从庚。庚乃烹飪器。以

烹爲主。借爲庸用之庸。後人不知。但識借義而已。會意吳棫韻楠叶音于方切。陳琳車渠捥賦。廉而不劌。婉而成章。德兼聖哲。行應中庸戴侗六書

故大鍾也。詩云庸鼓有斁。毛氏曰大鍾曰庸。别作鏞書云笙鏞以間。借義有三。書曰疇咨若時登庸。曰汝能庸命。曰弗詢之謀勿庸。曰車服以庸。庸

之爲言用也。常用之謂庸。故庸有常義馬易曰庸言之信。庸行之謹。書曰夏王弗克庸德。周官以樂德教國子。中和祗庸。記曰君子中庸。常用之謂

也。周官民功曰庸。續用之謂也。用力於人謂之庸。用其力則與之雇直。因亦謂之庸。别作傭。說文曰傭。均直也。釋行均龍龕手鑒和易也。鄙也。 古

文音容。韓道昭五音類聚 音庸字者也。楊桓六書統喻毋 从庚从用。庚。改也。隨改隨用。乃可常也。統注  文从 从水改之如水使無壅滯。

乃可常也。 从亯从㝐省。亯禮尚容恭敬以實也。先之以物。表之以容。乃可常用也。統注 隷正  並承上而譌  此二文从重亯省。重亯者。

盛饌也 此从重亯。从鬲省 。亦從重亯省  與庸義同。从二亯省相連。亯而又亯。禮意不哀。可用以爲常也。 此亦从二亯省。从 省。 。亯之

器也。  並承上而譌熊忠韻會舉要羽次濁音。廣雅又和也。廣韻平和。善人也。又常也。又中庸晦庵朱氏曰不易之謂庸。又附庸小國。孟子曰不

能五十里。不達於天子曰附庸。又國名。書注庸濮在江漢之南。今房州西有上庸城。又禮記祭水庸。注所以受水。亦所以泄水。又姓氏族畧云以國