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清廟敝六館之嚴翼既嗣世以告成蹇貽謀之典則我聖皇之有天下也跨商涉周超虞軼唐以揚耿光以風四方材有造而必倫。德無逺而弗彰

方能簡廉能登雋良。潤皇猷。明憲章。弘祖烈于萬古冠文治於百王顧辟廱之涵育冝愈乆而彌芳小臣拜手稽首而獻歌曰辟廱峩峩兮辟水沄

沄聖功之崇兮聖德之醇。食我教我兮惟師惟君萬世無斁兮以壽斯文。楊晋孫辟廱賦。惟聖明之世有聖明之制作會文武於京師有聖明天

子之學是爲辟廱。水流圓璧壅而實通汪汪乎如四海之會同天下禮樂皆在其中洋洋乎如萬折之必東國南七里天造地設異泮水之爲官其

氣象則明堂。之明重屋之重其制朴而度詳又何論乎廣狹與卑崇。要之皆爲政治之本教化之宗于兹饗射于兹養老彌有用彌無窮據德依仁

坦坦蕩蕩而爲公禮其門義其路偉進退之廱容萬姓之所瞻仰多士之所遭逢。於是三歌辟廱。宇宙同風。吾不知爲雅頌之隆也樂吾樂兮。不皷

鍾之鼓鍾也。猗歟盛哉。帝之德乎。王之功乎。學制不講於魯論甚哉周室而已東。制學不備於鄒書。宜乎周弱而秦雄自是幾千百年意古治於涳

濛。眩漢唐之文飾。孰能知夫辟廱合萬古而觀之。無今日之車書際海隅而皆學校。一士不願於庸愚。國子監揭範模典章六籍人物洪儒。雖無辟

廱之名而辟廱之實則有餘科舉詔行。益闡皇圖於是英才龍變而雲趍皆德以觀光上國。見聖明制作之規模。靈芝獻瑞。理氣相符文萬古之所

無書生何言雲漢當天。太平天子。億萬斯年。干文傅辟廱賦聖天子成武功。開文運於今日。隆禮典於辟廱睠此都城之左。巍乎素王之宫。金鋪

麗乎初日觚棱浮乎半空。薨連廡接。競壯爭雄。擴大庭之正道來來户之清風。儼至聖之尊居藹群賢之景從秩秩籩豆鏘鏘鼓鍾奠饗以時。黍稷

維豐。苟不得其門而入。則莫能瞰其垣墉也。於是天子念道學之相傳。自濂洛而考亭及我朝之魯翁躋從祀以䟽榮命儒臣而秉筆勒堅珉而告

成有弟子立館下而問曰辟廱之制何居國子先生呼使前而告之曰鎬京辟廱見之於詩盖築土壅水之外取其圓如璧而中規自南自北自東

自西四方來觀莫不均齊弟子曰敢問辟廱之義。先生曰。天子諸侯之學不同辟廱類宫之名亦異辟者明也。所以明其教於四海。廱者和也所以

和斯民於一世。弟子曰。唯將揖而退。先生曰未也。古者建學。夫豈徒然。崇膠庠以養老重鄉校以興賢於樂辟廱進退周旋。循名責實義有取焉喻

於璧。或不免諸瑕玷觀於水或未達於淵源若乃隨朋儔而旅進。苟歲月而例遷則非吾所望於諸生者矧今一禮天頒多士雲集。角藝於詞場觀