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從於斯者將何以信於後遜而未遑也是年秋九月寅亮以常平使者檄來覈其實遂與趙君周旋於二陂間邦人擁于馬首而言曰二陂之利皆

所目覩公利民之意其可没諸而况奉外臺命周行其地非如他傳聞比紀以豐碑以慰民心其何辭余歎曰上下之不相乎乆矣今日秩滿明日

如路人皆是也公有志於民而與民興利自為小官宰百里嘗致其思矣獨於此邦見於利澤者尤章章然公既思所以為民而民亦去思之為無

窮近世以來此風不多見余敢紬繹其辭以致民之思乃綴之以詩曰水行地中物蒙其利至於稼穡籍以豐美廣郡之首莫如古雄良田萬頃年

嘗屢豐究其所因是資灌溉陂堰之澤切實為大曰連曰凌以姓得名歲乆不治利焉孰興史君黄公視民猶子下車致思飢溺由已乃命僚屬是

經是營挹彼注兹據舊取新激水在山飛泉沃野滔滔其流晝夜不舍昔也高仰不耰不鋤今焉潤澤為膏為腴昔也荒穢茅茨所附今焉㳛洽宜

黍冝稌千里之内頌聲致和含哺以樂鼓以歌自今有歲崇墉比櫛公心在民。何以報德我欲新陂易名曰黄詔之邦人百世不忘迪功郎韶州

翁源縣尉兼主簿寅亮撰 龍鬚石鑊潭事迹圖經志紹定壬辰夏秋間天常賜不雨者五十餘日南雄守三山黄公宬以真切為民之心禱祈靡

所不至乆之有謂龍鬚石鑊二潭之龍神可致以求雨者公亟從其請。迎龍南至即隂雲布護甘雨滂霈如是越三畫夜未已前此潭之名不甚顯

於是扣之鄉民有能言其迹之始末者盖保昌上梨團上錫村舊有龍興寺二僧有名昌名典者勤苦修行其中嘗遣行者採樵于山獲一夘蔵之

頗乆異蛇出焉豢之極馴後忽失所在。一日晚二僧登寺門之閣望見嵐源逕水中電光閃爍風濤洵涌心疑其有異翌日遣行者即視之所失之

蛇出没水中似有戀戀相向意行者歸以告後乃偕往視之蛇已露頭角矣方掉鬐皷鬛作風浪威猛之勢三人往視乆之不去先後俱為浪漂入

水中水乃今之潭也故自此鄉民有從而禱雨者往時小竹上錫村纔遇天旱即伐木寘之漂有頃雷雨交至木漂出乃已俗傳禱龍不先通其誠

於二僧者不可意龍亦不忘所本者龍鬚石鑊二漂往往皆龍所居禱祈者不敢於此寘輕重取舍龍鬚潭者或云石上産龍鬚草以此得名其說

初無考龍興寺基距此潭隔一小澗數嶺間之目視可相及其中來往僅三十餘里其水發源於信豐縣之五嶺村潭上石壁高可五十餘丈中有

宂水注入其中不見所出可以知宂之深此其相傳以為龍窟者石鑊旁距龍鬚隔兩高嶺一深壑其往來路徑至為崎嶇此潭之水源亦發於信