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月佛前燈。塔在孤峰最上層。犬吠一聲秋意盡。敲門秪有獨歸僧。誦畢舍去竹磵甚異之。亟追逐出門不復見。問群僧皆不之識。意者其仙鬼之流

歟。今夏解后。竹磵於京口偶及此。竹磵謂僕曰。由子詩而成一叚公案。不可使之無傳也。 香山居士。大林寺桃花絶句。人間四月芳菲盡。山寺桃

花始盛開。長恨春歸無覔䖏。不知轉入此中來。可謂巧於形容卉木。爲造物分䟽。僕觀唯室步里客談。載蘇丞相子容使虜。適北曆官失日。虜問立

春與中國先後。子容曰。本朝在南。氣先到一日。北朝在北。氣後到一日虜主大喜。乃知此意非特可資詩人談諧。亦可擅專對機捷所謂不龜手之

藥一也。或以封或不免於洴澼絖所用之異也。詎不信然。言行録所載。與此稍異。而客談之辭爲蜿爾雅茢薽豕首。郭璞注曰。本草彘盧。一名蟾蠩

蘭。今江東呼豨首。可以煼蠶蛹。陸左丞農師爾雅新義。訓茢薽豕。首云豕俯其首。積精在腦。以此見服此草者。可以上逹泥丸。考之本草。上藥有天

名精。亞於五芝黄精人參之列。非惟今人不識。諸方亦不曾用。中下藥乃有地菘。豨薟。或又謂之火。鶴蝨。即其子也。分布諸條。陶隱居陳藏噐之

徒。各爲異說。莫能歸一。近世沈存中良方。始以一言蔽之曰。地菘。豨薟。鶴蝨。即天名精也。舊傳張忠定公進豨薟元方。其効甚著。神農旣見之正經。

爾雅又列於釋草。則其知名也乆矣僕曩苦脚膝之疾。嘗合服十餘年。甚得其力。但乆服。覺氣㣲壅。至於活血駐顔。誠爲妙藥。山谷外集有詩云。紅

藥山丹逐曉風。春榮分到豨薟叢朱顔頗欲辭鏡去。煮葉掘根儻見功。以此知山谷。亦嘗留意於此。但其根元不中用。氣味只在葉爾。四五月内採

酒浸。九蒸九曝。味甚苦。不可爲湯劑。以酒或蜜爲元。百無所忌。小便白濁者。三五服便見効。聞向來親王貴人。亦有加鹿茸之屬而爲餌者。自見别

録。洪野䖏夷堅乙志。載劉又死後文有云。余數世爲人直信。棄已濟衆。設教化人。報不平之事。行無極之道。以是故用逹仙。僕得其集觀之。有修

養詩曰。損神終日談虛空。不如歸命於胎中。我神不西亦不東。煙收雲散何濛濛。常使體如㣲㣲風。綿綿不斷道自冲。世人逢一不逢一。一回存想

一回山。只知一切望一切。不覺一日損一日。勸君修眞須識眞。世上道人多誤人。披圖醮録益亂神此法那能堅此身。心田自有靈地珍。惜哉自有

不自親。明眞汨没隨埃塵。眞仙者之言也。學道者。苟能參之。去眞境不逺矣。世但知又有氷柱雪車二詩在韓門與郊島同科。不知其所造如此。故

爲表出之。修眞者或有取焉。 僕己巳歲。備員江東賬計。與運管𣈆陵胡季玉璧。運幹洮湖陳德制仲巽。同幕二君。皆名家子。能詩。春時同遊蔣山