〈名而逺大者。然彼盡禮。而此不盡誠。罪在於此。此盡誠而彼不盡禮。罪在於彼斯二者之失。皆所以敗事也。且人所以請師儒者。本。為教子孫以義〉
〈方。取功名以光門户。所望者如是。奚可待士不以禮乎。苛屑屑然較其小者。必失其大者。故不能盡待士之禮。而妄意延師儒者。無知俗軰也。適所〉
〈以為厲階。莫若不為也。士之為師範者。所以傳授道業。為人模範。成就後進道理如此。奚可不盡誠乎。凡居師席願遊其門者。與之進可也。誨不倦〉
〈可也。儻或禮貌衰。則去之絶之可也。不可懷私憾。而隱乎所聞。使人冥行醫路。此刻簿無前程者所為也。予嘗觀世之請師儒者。多以較小節而害〉
〈大事。遂誤其子孫。終身無所成。為師範者。多以懷私憾。而誨人不盡誠。遂致損德。而潦倒一生。夫。蹈二者之失者。十常八九矣。嗚呼。彼所以誤其子〉
〈孫。與夫自誤其身者。皆以較錙誅而廢萬億。養稂莠而害良苗。眞愚無知者也。而其間猶有不知其過者。方且怨天尤人。其愚如是。固不足道。然此〉
〈等事。人不可以不知。知之不可不戒庶幾不蹈其覆轍也。予發斯言。蓋以告天下之達理者。儻以為然不言所利。楊龜山語録觀孔門弟子之徒。其〉
〈事師。雖至於流離困餓。濱於死而不去。非要譽而規利也。所以甘心焉者。其所求也大矣。流離困餓且濱於死。有不足道者。學者知此。然後知學之〉
〈不可已矣。劉公是先生弟子記事師者。北面。言臣之也。就。養無方。死則為三年之服。言子之也。故受道焉不敢倍。倍之者。君不以為臣。士不以為友。〉
〈故善事其師者。必善事其親。善事其親者。必善事其君。故人君莫不欲其臣之善師也。故立師保之官。人父莫不欲其子之善師也。故易子而教。〉
〈古之君子。為義於其學。為功於其業。義非其學。雖刑不避。為政者有以徇之。則勸事師也。功非其業。雖賞不就。為政者有以置之。則勸事君也。事師〉
〈貴一。事君貴一。一之外母敢動其心。人人一以事師。人人一以事君。天下治矣。義非其學。雖刑不避者。誰歟。曰。若齊景公虞人。魏絳栾氏之臣是也。〉
〈功非其業。雖賞不就。誰歟。曰。若董安于屠詳說。是也。朱子語續録問人倫言朋友。而不及師。何也。先生云。師之義即朋友而分别。。與君父等。朋友多〉
〈而師少。以其多者言之。又問。服中乃不及師。何也。先生云。正是難處。若論其服。則當與君父等。故禮謂若䘮父而無服。又曰。平居則經。西漢書夏侯〉
〈勝。傳。報師傳恩勝復為長信。少府。遷太子太傅。受詔撰尚書論語說。年九十卒。太后賜錢二百萬。為勝素服五日。以報師傳之恩。儒者以為榮。詳本〉
〈傳册府元龜夫師嚴道尊。民乃貴學。束修受業。人知向方。是故傳先聖之訓。有在三之重焉。若乃列徒著籍。而博喻不倦。升堂窺奥。而請益彌堅。心〉