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淵明而不至者為白樂天。則又所謂减師半德也耶。吏師韓非子五蠹篇。明主之國。無先王之語。以吏為師。史記李斯。傳。斯上書曰。

今陛下并有天下。辯白黑而定一尊。而私學乃相與非法教之。制聞令下。即各以其私學議之。率群下以造謗。如此禁之便。臣請諸有文學諸書百

家語者。蠲除去之。不去者。醫藥卜筮種樹之書。若有欲學者。以吏為師。兩漢蒙求薛宣朱博贊曰。薛宣朱博。皆起佐史。歷位以登宰相。宣所在而治。

為世吏師。及居大位。以苛察失名。器誠有極也。宋張方平樂全集吕公神道碑云。吕文靖公以龍圖直學士知開封府。都邑務劇。尹正才難。撃。斷者

雜中善良。循恕者并容姦蠹。公之為理。雅得其術。機芒不施。區橐自破。治政清靜府庭肅然。逮今言尹京之政。公為吏師。張孝祥于湖居士集淮東

漕魏郎中啓壈然一代之名士。備更險夷。信矣中興之吏師。所至辦治。法令師西漢書薛宣。傳。宣子惠為彭城令。宣從臨

淮遷至陳留。過其縣橋梁郵亭不脩。宣心知惠不能。㽞彭城數日。案行舍中。處置什噐。觀視園菜。終不問惠以吏事。惠自知治縣不。稱宣意。遣門下

掾送宣生陳留令掾進見。自從其所。問宣不教戒惠吏職之意。宣笑曰。吏道以法令為師可問而知。及能與不能。自有資材何可學也。衆人傳稱以

宣言為然。章句師唐柳宗元集答嚴厚輿論師道書。馬融鄭玄者。二子獨章句師耳。今世固不少章句師。僕幸非其人。

義利師聲隅子生學篇。或曰。古之師也。師乎為義。今之師也。師乎為利。何也。曰。異乎吾子之聞也。古之所謂義者。義乎其心。

利者。利乎其人。孰云義利之異哉。絳縣師左傳襄公三十年。三月。癸未。𣈆悼夫人。食輿人之城杞者。絳縣人或年長矣。無

子。而徃。與於食。有與。疑年。使之年。曰。臣。小人也。不知紀年。臣生𡻕。正月甲子朔。四百有四十五甲子矣。其季於今。三之一也。吏走問諸朝。師曠曰。魯

叔仲惠伯會郃成子于承匡之𡻕也。史趙曰。亥有二首六身。下二如身。是其日數也。士文伯曰。然則二萬六千六百有六旬也。趙孟問其縣大夫。則

其屬也。召之而謝過焉。曰。武不才。任君之大事。以𣈆國之多虞。不能由吾子。使吾子辱在泥塗乆矣。武之罪也。敢謝不才。遂仕之。使助為政。辭以老。

與之田。使為君復陶。以為絳縣師。而廢其輿尉。師汝昌言書益稷。皋陶曰。俞。師汝昌言註。師。法也。皋陶以其言為

可師法也。祗師言書畢命。惟公懋德。克勤小物。弼亮四世。正色率下。罔不祗師言。仗師臣