〈道。一有所勝。則致妄行。血者水也。决之東則東流。决之西則西流。氣之使血。其勢如此。巢氏云。吐血者。是有熱氣盛而血虛。熱乘於血。血性得熱則〉
〈流散妄行。氣逆則血隨氣上。故令吐血也。又或飲食大飽之後。脾胃内冷不能消化。忽吐所食之物。氣血相衝。因傷脾胃亦令吐血若久嗽氣逆。面〉
〈目浮腫而嗽吐血者。是肺虛損也。嗽部有方曾世榮活幼心書小兒九道出血。何為而然。蓋人之所有者。血與氣也。心者血之主。肺者氣之主。氣主呴〉
〈之。血主濡之。榮養百骸。灌溉孫脉。升降上下。榮衛諧和。自然順適。一或不調。疾由生矣。或外為六滛所侵。内因七情所汨。氣乃留而不行。血乃壅而〉
〈不濡。内外抑鬱。不能流注以榮於身。必有妄動之患叔和以芤脉為失血之義。在七表屬陽故也。陽明主乎多氣多血。未有不因熱而得。蓋氣血俱〉
〈熱。熱鬱内逼。失其常度。是以妄行有在襁褓患此證者。固非七情所傷。皆因乳母執着不自寬釋及啖辛辣之味流於乳絡。兒飲之後。停滯不散。〉
〈鬱蒸於内。亦能動血或居重幃暖閣。火氣熏逼。不令常見風日。積温成熱。熱極則涌泄。或吐或衂。或大小腑亦多血來者有氣虛而邪熱乘之。〉
〈則血不得循流故道。滲於諸經。亦生走失之證。其面㿠白。脉沉微。血淡紫。口氣緩是也又况嬰孩脆弱。易虛易實。因熱内攻。血隨氣行。或壅而上〉
〈逆。或下而忘返。遂有吐血。衂血。㵼血。溺血之證。然而血不自動。因氣使之。風不自生。因熱而起。由是而論。可以類推。治法先明虛實。讅得病源。隨經〉
〈施治。樂餌無差。不失其機要。實則小柴胡湯加生地黄。絲茅根。或苦參亦好炒用水煎服。或㕮咀五苓散合五和湯。亦加絲茅根苦參煎。及投消毒〉
〈飲。次用局方鷄蘇九。三黄丸間服虛則理中湯。及人參芎歸湯皆可服。間甫醫者。見其血盛以為熱極。過投凉劑。遂使血寒不能歸源而妄流。其〉
〈色紫黯而凝滯或成小塊。當服薑附之劑以温之。自然流暢。母致妄行為佳栖真子嬰童寳鑒小兒吐血歌血為榮兮氣為衛。二氣相隨無住滯。〉
〈忽然出被氣來侵。所以忘形不依位。血隨氣上奔心來。吐下如屠爭忍視便須服藥好看承。解熱須令依次第。鄭端友全嬰方吐血氣逆詩曰血虛〉
〈氣盛不和同。熱毒流心引肺風。忽爾氣虛榮衛逆。吐出鮮明點點紅。曾世榮活幼心書失血詩曰。九道何為血妄行。蓋因抑鬱熱邪生。隨經施治明〉
〈虛實氣順如常血自勾方〉
〈孫思邈千金要方治小兒吐血。燒蛇皮末以乳服之。并治重舌又方 取油三分。酒一分和之。分再服〉