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〈洛書五十五。天地之定數也。河圖四十五。天地之變數也。易具之矣。大衍生著之數也。五十圖書之參合十五之顯藏也。天地之數隱其五。參天兩〉
〈地。五行之本始也。大衍之用虛其一。元氣皇極之揔統也。象兩象三象時象閏。揲法之取象也。當期之日。當萬物之數。策數之配合也。四營十有八〉
〈變小成。引伸觸類而長。大衍之法數也。七八九六。四象也。九六爲乾坤。七八爲六子。陰陽老少之所以異也。爻用九六。乾坤之策也。父母三索而得〉
〈男女。納甲之數也。遊魂爲變。變卦之微㫖也。七日來復。卦候之微數也。廣大悉備。縱横皆合。聖人未嘗容心也。天授之聖人。推之諸儒。究之白首而〉
〈後能言。猶未得其要也。拘者謂聖人用力焉。穿鑿以求象。如北辰不動。陰不兼陽之類是也。蕩者謂聖人無力焉。汗漫以爲說。衍天地之數。所賴者〉
〈五十之類是也。過猶不及。皆非易之本㫖。易不云乎。幽賛於神明而生著。參天兩地而𠋣數。觀變於陰陽而立卦。發揮於剛柔而生爻。此天人相資〉
〈之說也。曰神明。曰天地。曰陰陽。曰剛柔。天地之自然也。曰幽賛。曰參兩。曰觀變。曰發揮。聖人之妙用也。曰生蓍。𠋣數。立卦。生爻。聖人因天地而作易。〉
〈還以測之。而天地不能外者也。然聖人之作易。非獨以推天地之數。乃所以爲人事。故曰和順於道德而理於義。窮理盡性以至於命。聖人之極數。〉
〈其意在是。吾病拘者之鑿。蕩者之汗漫。故取諸家及考以自然之數。悉圖之如右〉
