總叙〈陸佃埤雅似匏而圓曰壺。壺。圜器也。故謂之壺。亦曰壺盧。古今注曰。壺盧。瓠之無柄者也。玄蜂若壺。蓋取諸此。壺性善浮。要之〉
〈可以涉水南人謂之要舟。鶡冠子曰。賤生於無所用。中流失船一壺千金。以此故也。詩曰八月斷壺。壺性蔓生。披蔓斬之。故曰斷也。今其收法八月〉
〈冷露降輙先斷其根令其餘蔓飲之已日乃收。尤爲堅成可用。莊子曰。今子有五石之瓠。何不慮以爲大樽而浮乎江。湖壺之爲樽其來尚矣。春秋〉
〈傳曰樽以魯壼。司尊彝曰。秋嘗冬烝。祼用尊彝。黄彝其朝獻用兩著尊。其饋獻用兩壺尊。壼尊著尊。皆以質爲貴者。記曰。器用陶匏貴其質也。蓋壺〉
〈與用匏同義。而著尊著地無足反本之象玄冬素秋質略之時。故其用尊如此。又曰凡六彝六尊之酌。鬱齊獻酌。醴縮酌。盎齊渷酌。凡酒脩酌。蓋曰凡〉
〈酒脩酌。言凡以殊之。則非蒙上之文矣。然則六彝鬱尊也。其礿祠朝錢。用兩獻尊醴齊之尊。也冉獻用兩象尊盎齊之尊也。烝嘗朝獻用兩著尊。亦〉
〈醴齊之尊也。饋獻用兩壺尊。亦盎齊之尊也。凡四時之間。祀醴齊。在兩大尊。盎齊右兩山尊。凡六尊。由是觀之。灌用鬱齊。朝用醴齊。饋用盎齊。獻之〉
〈正也。禮運曰。醴醆以獻。蓋朝事之時也。帮曰然後退而合享醴。其犬豕牛羊此當饋食之節矣。其餘三齊陳之以祭而已。詩曰清酒以祭是也。鄭氏〉
〈謂唯大事於大廟。備五齊。三酒誤矣。蓋酒正曰。凡祭祀以法共五齊三酒。以實八尊。謂之凡祭祀。共五齊。三酒。則豈持大事于大廟而已。漢書東朔〉
〈曰。壺者所以盛也。許慎說文壺。昆吾。圜器也。注。昆吾紂臣。作瓦器。博古圖禮器之設壺居。焉。在夏啇之時。總曰尊彝。逮于周監二代。則損益大備。〉
〈故烝嘗饋獻。凡用兩壺。次於尊彝。用於門内然壺用雖一。而方圜有異。故燕禮與夫大射。卿大夫則皆用圜壺。以其大夫尊之所有事。示爲臣者。有〉
〈直方之義。故用方。以其士旅食卑之所有事。示爲士者。以順命爲宜。故用圜。壺之方圜。蓋見於此。至于聘禮。梁在此。而八壺南陳。梁在西。而六壺東〉
〈陳。蓋東蠢以動出。而有接。南假以大顯。而文明。乃動而應物以相見之時也。以壺爲設。豈不宜哉。且詩言韓侯取妻。亦曰清酒百壺。壺非持宗廟之〉
〈器。凡燕射昏聘無適而不用焉。故其制度銘刻不一。蓋自三代以來。禮不相襲。迄于秦漢去古既乆。而制作愈失。故有刻木繪漆皆出諸儒一時之〉
〈臆論。夫尊以壺爲下。蓋盛酒之器。而瓶者亦用之以盛酒者也。此周人有瓶之罄矣之詩。然後知瓶亦古人之所用者。然其字從瓦。所以貴其質。而〉
〈此皆以銅復作螭麟鸚鵡之飾。蓋古人大體至漢益雕鏤矣。然賈至稱漢雜三代之政而王通亦謂捨兩漢安之。則制作有出於此者冝亦可觀也〉