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以告。正義曰。云如數射筭者。以投壼射之類。故知此數投壼之筭。如數射筭。云一純以取。至其他如右獲。此皆鄉射之禮文也。一純以取實於左

手。謂執地上之筭。以右手每一純别而取實於左手。云十純則縮而委之。每委異之者滿十純則從而委之於地。司射東面。則東西爲縮。每十雙則

東西縮爲一委。每有十雙更别委之。故云每委異之。云有餘則横諸純下者。有餘。謂不滿十雙或八雙九雙以下。則横於純下。謂横在十純之西南

北置之云一筭爲奇。奇則縮諸純下者。若唯有一筭。則縮之零純之下在零純之西東西置之。此謂數右筭之法。若數左筭則異於右筭。謂揔斂地

之筭實於左手之中。每一純取以委地。滿十則異之。謂滿十純總爲一委。云其他如右獲者。謂所縱所横如右獲也。要義司射釋獲如數射筭。見前

注䟽。衛湜集說嚴陵方氏曰。賢。猶勝也。射禮言若右勝。則曰右賢於左。若左勝。則曰左賢於右是也干猶枚也。與服衣若干尺之干同。山陰陸氏

曰。一純以取。以手取之也。以委。委之而弗取也。一筭爲奇遂以奇筭言投已若飾一筭。遂以奇數之。鈞則曰左右鈞者。詩曰賓載手仇室人入。又此

之謂也。鄭氏曰見前注。孔氏曰見前䟣。吕伯恭音點傍注卒即律反下同數音所奇音期下同鈞音均陳櫟詳解卒投。投矢畢。司射執筭曰。左右卒

投請數。請數所釋筭。二筭爲純。二筭合爲一純。一純以取。一純則以取而實之左手。一筭爲奇。一筭則號爲奇。遂以奇筭告謂左右數鈞等之外。或

純或奇。皆謂之奇筭。曰某賢於某若干純如奇筭純。則告曰某賢於某者若干純。奇則曰奇。如奇筭奇則告曰某賢於某者若干奇。鈞則曰左右鈞。

若左右數鈞無勝負。則左右手各執一筭以告曰左右鈞。朱申句解遂以奇筭告。以左右之筭相比較。而以餘筭告假如左四筭右三筭。則但以左

一筭告也。曰某賢於某若干純。以勝爲賢。尚技藝也。若干。即奇筭之數也彭氏纂圖注義經所言數筭之法。約鄉射文。鄉射詳而此投壼略。今亦且

圖。庶觀者有考。

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