Page:永樂大典02258.pdf/21

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壺與射禮無異。特繁簡不同爾。以魯薛鼓節論之。取半以下爲投壺禮。盡用之爲射禮。聞鼓節則知其事矣。魯薛所。令之辭。所制之鼓。雖見於經。其

詳不可得而知也。觀春秋齊𣈆之君蓋嘗講此。中行穆子相之。𣈆俟先。穆子曰。有酒如淮。有肉如坻。寡君中此爲諸俟師。中之齊俟舉矢曰。有酒如

澠。有肉如陵。寡人中此。與君代興。古人以此行燕禮爲會同之主。於其中否以卜與衰。其重投壺之禮如此。則魯薛之詳。亦不是過也。嚴陵方氏

曰。魯薛之鼓既異。而傳之者又異。故記者兩存之。山陰陸氏曰。魯投壺之鼓多。薛投壺之鼓少。亦所以待同姓異姓之别。也。詩曰在宗載考有是

哉。鄭氏曰見前注。孔氏曰見前䟽。陳櫟詳解鼓○至○皆屬主黨。注本此下又存魯鼓薛鼓之節。與前有不同者今去之。按此投壺禮多以射

禮行之。鄭氏釋此篇。多引鄉射禮之文。餘同前注䟽。陳澔集說魯令弟子至皆屬主黨石梁王氏曰司射至主黨二十四字。與上文薛令弟子若是

者浮相屬。今從之。弟子。賓黨主黨之年稚者。投壺時立於堂下。以其或相褻狎故戒令之。魯薛之辭意同而文小異故記者并列之。憮亦敖也。偝

立。不正所向也。踰言。逺談他事也。有常爵。謂有常例罰爵也。䟽曰見前䟽。朱子儀禮經傳通解投壺禮第十一鄉禮二投壺之禮。主人奉矢。司

射奉中。使人執壺。主人請曰。某有枉矢哨壺。請以樂賓賓曰。子有㫖酒嘉肴。某既賜矣。又重以樂。敢辭。主人曰枉矢哨壺。不足辭也。敢固以請賓曰

某既賜矣。又重以樂。敢固辭。主人曰。枉矢哨壺不足辭也。敢固以請賓曰某固辭不得命。敢不敬從。賓再拜受主人般還曰辟。主人阼階上拜送。賓

般還曰辟。右請投記司射庭長及冠士立者皆屬賓黨樂人及使者童子。皆屬王黨司正見二篇降揖其阼階及樂事。皆與射同節大戴禮

記籌室中五扶堂上七扶。庭中九扶。筭長尺二寸壺頸脩七寸。腹脩五寸。口徑二寸半。容斗五升。壺中實小豆焉。爲其矢之躍而出也壺去席二矢

半。今詳經文不言壺之圍徑。而但言其高之度。容之量。以爲相求互見之巧。且經言其所容。止於斗有五升。而注乃以二斗釋之。則經之所言者。圓

壺之實數。而注之所言。乃借以方體言之。而筭法所謂虛加之數也蓋壺爲圓形。斗五升爲奇數皆繁曲而難計。故筭家之術必先借方形虛加整

數以定其法。然後四分去一。以得圓形之實此鄭民所以舍斗五升之經文。而直以二斗爲說也。然其言知借而不知還。知加而不知减。乃於下文

遂并方體之所虛加以爲實數。又皆必取全寸不計分釐定爲圓壺。履徑九寸。而圍二尺七寸。則爲失之。䟽家雖知其失。而不知其所以失。顧乃依