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鄭人將奔桐丘。諜告曰。楚幕有烏。乃止。𣈆師亦候於齊城。左傳曰。𣈆伐齊。齊師夜遁。師曠告𣈆侯曰。烏烏之聲樂。齊師其遁。叔向告𣈆侯曰。城上有

烏。齊師其遁。若乃城上畢逋。續漢書曰。桓帝時。童謡曰。城上烏。尾畢逋。一年生九雛。公爲吏。子爲徒。一徒死。百乘車。府中朝夕。漢書成帝時。何武請

以御史大夫爲大司空。備三公官。是時御史府中列栢樹。常有野烏數千。棲宿其上。晨去暮來。虢日朝夕烏。烏去不來者數月。長老異之。感陽顔而

口傷。異苑曰。陽顔以純孝著聞。後有烏衘枝集顔所居村。烏口皆復。衘枝之象。欽令孝聲逺聞。即於其處立縣。名烏傷。王莽改爲烏孝。以彰其行。爲

燕丹而頭白。燕丹子曰。燕太子升質於秦。秦王遇之無禮。不得意欲歸。秦王不聽。謬爲令。烏頭白。馬生角。乃可。丹仰天歏息。烏即頭白。馬即生角。秦

不得巳而遣之。子推甞見於蔽煙。拾遺記曰。𣈆文公燒山求子推。子推抱樹。有一白烏從煙蔽之。推死。文公爲之斷火一月。王母亦聞於傳食。括地

圖曰。崑崙山在弱水中。非乘龍不得至。有三足神烏。爲西王母取食。至於借樹爲詩。唐書曰。李義甫召見。太宗試令詠烏云。日裏揚朝影。琴中伴夜

啼。上林多少樹。不借一枝棲。帝曰。吾將全樹借汝。豈惟一枝。集廬作賦。成公綏烏賦序曰。有孝烏集余之廬。烏善禽。吾喜馬。因賦之。既瞻之於爰止。

詩曰。瞻烏爰止。于誰之屋。亦聞之於反哺。春秋運斗樞曰。烏爲陽。陽氣仁。故反哺。又若夢豐邑而肇漢。帝王世紀曰。沛公祖父家于豐。其妻甞夢赤

烏若龍戲。已而生執嘉。是爲太公。入武昌而瑞吳。吳志曰。武昌赤烏。見。因改年爲亦烏。豕至而飛精滅迹。郭璞洞林曰。寧逺將軍景則。其姊病四十

餘年。吾卜之。得明夷之小過。案卦當取獨蹄猪畜之。如其言。後婦人始眠。見一丈夫衣服盡黑。婦人語其來前不肯。言有所畏。遂泣而去。病始小間。

吾甞論此事。烏日噙。猪月畜。水火相忌。自然之數。取玄陰之伏物。消太陽之飛精。日中三脚。故以獨足者當之。雀生而有夏爲墟。說苑曰。孔子云。存亡

禍福。皆由巳而巳。帝辛之時。雀生烏於城隅。占者曰。小生大。國家必祉。帝辛信之。而不治國。乃至滅亡。此詭禍爲福也。斷翎用致於馴狎。韓子曰。夫

馴烏斷其下翎。則必傳人而食。安得不馴乎。夫明主畜臣亦然也。縮掌自分於醜類。爾推曰。烏鵲醜其掌縮。注。飛縮脚腹下。巢煬帝之帷幄。隋書曰。

煬帝起宫丹陽。將游於江左。有烏鵲巢於帷幄。驅不能止。感文王之孝悌。瑞應圖曰。文王時見蒼烏。王者孝悌則至。應讖則群飛集樓。三國典畧曰。

侯景纂位。令飾朱雀門。其日有白頭烏萬計集于門樓。童謡曰。白頭烏。拂朱雀還與吳。表僞則一足墮地。唐書曰。天授元年。有進三足烏者。天后以