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詩花外提壺柳外鶯。老烏傍立太麄生。世間好醜元無定。試倚茅簷看晚晴。莫彈烏國朝宋濂詩莫彈烏。烏性從來直如矢。有㐫輙告令人避。

不作紛紜乾鵲兒。日走南簷學狐媚。翩翩世上夸毗予。見烏即嗔聞鵲喜。嗟哉自古亦如此。飛廉承恩比干死。山烏宋濂詩海南海水熱如火。海

南山色青欲墮。中有山烏學春聲。烏漆點作雙羽翎。蠻烟未收月黑黑。墮影雕籠飛不得。當時只愛語言好。今日方知不如嘿。爾何不學顔家墓上

烏。有口銜泥助孝夫。棲烏劉基詩歸鴈將秋八楚天。薄雲開月伴愁眠。露寒葉動棲烏起。一呌千聲落枕邉。不如烏烏

通鑑外紀周惠王時。晉晋姬謂獻公曰。吾聞申生之謀愈深。君若不圖。難將至矣。公曰。吾不忘也。抑未有以致罪。驪姬告優施曰。君許我殺太子。而

立奚齊矣。吾難里克。乃具使優施飲里克酒。中飲優施起舞。乃歌曰。暇豫之吾吾。不如烏烏。人皆集於菀。已獨集於枯。里克笑曰。何謂菀。何謂枯。優

施曰。其母爲夫人。其子爲君。可不謂菀乎。其母既死。具子又有謗。可不謂枯乎。烏不爲烏戰國策史疾爲韓。使楚。王

問曰。客何方所循。曰治列子圍寇之言。曰何貴。曰貴正。王曰。正亦可爲國乎。曰可。曰以正圍禦同盗。奈何。頃間。有鵲止於屋上者。曰。請問楚人謂之

何。王曰謂之鵲。謂之烏可乎。曰。不可。今王之國有柱國令尹司馬典令。皆楚官其任官置吏。必曰廉潔勝。任。今盗賊公行而弗能禁也。此烏不爲烏。

鵲不爲鵲也。詳楚考烈仰眎烏鳶東漢書馬援曰。當吾在西黑浪泊間。詔書每到。腹如湯火。下潦上霧。毒氣上蒸。

仰視烏鳶跕跕墮水中。翩翩如飛烏晉書五行志。庾亮初鎮武昌。出石頭。百姓歌曰。庾公上武昌。翩翩如

飛烏。庾公還揚州。白馬牽旒旐。又曰。庾公初上時。翩翩如飛烏。庾公還揚州。白馬牽流蘇。後薨於晉。果䘮還京都。天有九

頭烏太平廣記張讅通有三耳。時人笑曰。天有九頭烏。地有三耳秀才。詳神鈴下爲烏北史李士謙傳。

士謙善談玄理。嘗有客坐。不信佛家應報義。士謙諭之曰。佛經云。轉輪五道無復窮已。此則賈誼所言。千變萬化。未始有極。忽然爲人之謂也。佛道

未來。而賢者已知其然矣。至若徐伯爲魚。鈴下爲烏。此非佛家變受異形之謂耶。有鳥如烏太平廣記秦始皇時

大宛中。多枉死者横道。有鳥如烏。銜草以覆死人面。遂活。烏白頭張華博物志燕丹子質於秦。秦王遇之無禮。不得意欲歸。