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留宿草堂。陳樵鹿皮子集山齋 幾夜中山作月荒。晨朝挾册傍初陽。懸崖種菊紅多葉。開户見山青一方。石上韋編新汗竹。硯中白露半成霜。春

皇未盡非無意。石室遺書不用藏。國朝僧宗泐詩題宜興王氏山齋 罨畫溪頭新結屋。開門政對銅官山。漁舟蕩漾波濤裏。仙佩委蛇雲霧間。

翠柏蒼松日月老。岸花汀草春風閑。秦王孫子未寂寞。環慶古堂行可還。愛山齋宋王直講集愛山齋記 吾郡城外皆山

也。最大而秀得者。曰麻姑也。其亞者。曰鳳凰岡。吾居當崗之麓旁。亘數里乃接麻姑。麻姑及其他陸。陵林阜大小可見者。不可遽以一二計也。某年予

又治其所居之東游地為齋。將以學也。因其有山而山。又予之所愛也。乃名之曰愛山焉。夫山世之人莫不愛。予雷同而愛之。其於山何加焉。蓋世

人之愛華。予之愛實。此其加也。何哉。彼徒以奇形秀色之回映。清泉奥雲之蓄泄。佳花美木之蒙茂。淺可以供目之覧。深可以容迹之遁。故曰愛其

華也。予之意則不然。以其堅耎巨細之材無不生也。善惡妖祥之物無不止也。則似乎仁。及夫秋氣回薄。風霜刻冽。則松竹楩梓。岑鬱自若。樗櫟荆

棘。萎摧頃刻。則似乎厚賢而薄不肖也。朝陽青天。陰靄沉滅。則鸞鶴烏鵲。嬉翔紛如。狐兔蛇虺。逺遁深匿。漫不見影迹。則又似乎進明而退幽也。厚

賢薄不肖。進明退幽德也。高之爲蒙崒。下之為丘垤。位於右者不能貿處於左。形於後者不能稍凌於前。則似乎禮。日月星辰晦明寒暑有時而過

此未嘗過也。郡邑鄉遂。人物風俗。有時而。易。此未嘗易也。則似乎義。屹然而崖聳。確然而岳㧞。嶻嶭崒𡵂。上薄乎無間。下根乎無淵。則似乎勇。得是

五者之似。故曰愛其實也齋。予所從以學。而旦暮之坐作游止。不見外訹。而所見者。唯山最詳。及見之而又得以推見仁德禮義勇之實。將可以景

而就焉。是亦學之一助也。然則予愛山之意。有加於世之人者非邪。雖然。尚恐朋友者疑予之取是名也。故因廓其說而張之於辟。以自别云。

山隱齋宋趙汝旗詩宿山隱齋 平生悅山隱。一室容我借。弄泉掬明月。坐石延清話。既調松下琴。復得松風和。仙人搗藥

禽。獨叫青山夜。洞霄山隱齋詩餘杭之西天柱峯。下有石洞糬蟠蒼龍齋居無塵山四合。仙人宴坐空翠中夜捫北斗罡氣接晨吸東日精光通醉凌

高風駕白鶴。笑視黄庭驅玉童。人間自有赤松子。方外或友洪崖公。丹泉吹陰曉霧碧。野果變色秋山紅。獻酬且盡珫璃鍾。談笑便是蓬萊宫。肯如

金粟衰病翁。散花丈室談虛空。見南山齋宋劉行簡苕溪集戲題法真師見南山齋看山終日自夷猶。清净誰如