〈地。子南北無恒産。不幸罹荼毒於斯。斯亦妥靈之地也。亦有指以地者。而鄉里士大夫則不然。其尤有意者至忿然曰。子欲子孫浮華則南。欲因京〉
〈師富貴則此。我知者父母邦爾。荒迷中。神魂無主。三議闘胷中。太夫人泣而言曰。我平生作夢。無一不在鄉里。兒其决哉。議遂决既。藁殯走湯陰。拜〉
〈光瑩。不獨苦澇。而亦狹不容竁矣。從教授緱君乆中改卜焉。安陽城西山水。靡不履歷。始得武官原洹水之陽。今阡而定畫遷措。皆𠃔中為之。𠃔中學〉
〈儒者也。盡去俗師。荒唐禍福之說。壬申太夫人歸葬。得其人益詳。盖外方内恭。安命之士也。戊寅。予得請歸。請記其齋曰筠者。予知其安於所過。而〉
〈念其才可施用束於冷局也。扁筠之義。其有不可自揜者乎。古今人例喜言竹居必種植。詩必托興。其性若節言之備矣。以言其用。則簡牘箭笴。篪〉
〈簫笙簧。筐篚篾席纜維縢絡之屬。皆事也而其用之尤切者筠焉。記言竹箭之有筠。筠。竹膚之堅者也。竹。寒暑一致。守雖在節。禦捍襲護。使不能干〉
〈其内。則筠之功焉。若篾席筐篚。纜維滕絡。獨析其膚爾。肉則薪也。而簡牘箭笴。篪簫笙簧。雖膚肉俱用。膚或有捐則為弃物矣。人謂允中幽閑曠適。〉
〈託於竹而已。不知𠃔中可施於用。若竹之有筠也。予不能施允中於用。念其有力於先塋。記其詳以志其交之始。聲其才以待世之用者焉。宋許綸〉
〈詩綸子効靖節止酒醴賦筠齋。余亦和而勉之。 綸以筠名齋。種筠當掩關。愛筠栽竹易。見竹知筠難。竹以筠為本。筠居竹之間。希筠歲寒操。追筠〉
〈古風還。筠中聽瑟瑟。筠外瀉潺潺。人與筠俱勝。筠隨境共閑。 〉瑞蓮齋〈宋楊誠齋集瑞蓮齋記 吾邑之士蕭君季隨。弓冶〉
〈祖考。襟帶詩禮。耕獵陶楮。士之良也。少之時徒手持一泓。暨一中書。君步入吾州萬鵠袍之場。其聲籍甚也。已而曰是不足為。歸而遁其光。遣其子〉
〈異。負笈逺從侍郎章公學焉。其文日進。士友推服。歲在戊午。其子肄業。齋房之前池中生蓮一莖二葩。章公問之曰。耿耿祉哉。為之兆矣。是秋有司〉
〈薦異詣太常。又上異之子應雷。可博士弟子員。章公喜曰。吾言其有合哉。則大書瑞蓮齋三字以遺季隨。季隨迺遣異來謁。予記之。予曰。章公之所〉
〈謂瑞。其止於一蓮而已乎。將不至於一蓮而已也。予聞蕭氏之先其種德百年。至季隨遂有聞焉。不曰瑞乎。至異又有聞焉。不曰瑞乎。至應雷又有〉
〈聞焉。不曰瑞乎。抑予猶有以楙焉者。而家在唐。自瑀至遇。持國秉者八葉。兹又瑞之大者。予欲而家之子若孫襲八而九。可無楙乎。抑予猶有以擇〉
〈焉者。瑀之忠復之直瑞也。嵩之貴俛之達亦瑞也。後之瑞瑞于而家者也。前之瑞不惟瑞于而家者也。予欲而家之子若孫襲八而九可無擇乎。〉