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正字音。手寫写萬卷以施於人。越明年二月有七日早。忽一白凉衫人戴青笠騎黑馬而至徘徊周覧。神彩頗異。𩃎覺之。乃請勸茶。繼以果實。及五榖

等飯。侍者從旁。以一大漆器受之。又有一卒。手執一小旗并一小牌金刻其字曰。虞張誅叛虜。惟此功三與汝𩃎讀畢。白凉衫者命𩃎録之。𩃎益敬

異。遂問姓字。答曰。汝還識我否。我寓居梓潼。下江南至資州。今蓮花山下。即我行祠。聞公至孝。特來游此。遂索馬向南而去。馬足如飛。倏然不見𩃎

望塵再拜。亟遣其弟詣祠禱謝。既至桉上有袱物。發而視之。則𩃎所獻白凉衫者。六顆胡桃。十枚乾棗。一器五榖飯也。寺僧法榮祖行及守祠蔡十

五等。皆相訝曰。祠門不開者。知幾年矣。安得有此。復取袱細視。則元祐壬申三月初五日左馮兵士揚有功。因迎本官入川至梓潼詣祠獻香之袱

也迄今已八十餘年。噫兹亦異矣。愚甞讀真誥大凢世人有功及物而得爲地下主者文解八十年。武解一百六十年始得一遷至於爲臣而忠爲

子而孝則直登仙品。更不歷諸地位令神之意。豈曰虞張之忠。與子之孝則一也耶。字文庭堅録。亦資州勘會公文。炙犯人

夷堅志姜補之。師仲在太學與胡秀才同舎胡指上病贅疣欲灼艾去之。或告曰。今日人神在指當俟他日。胡不以爲信。遂炙焉。七日而

瘡發皮剝去一重見人面在中如鏡所照惡之亟覆以膏又七日稍瘉痒甚。因爬搔皮起人面如故歷四十餘日創益大且痛。竟不起。

針人神太平廣記丹陽郡吏章授使經毗陵有一人寄載笥數日授發其笥有書數卷皆吳郡人名又有針數百枚。其人謂

授曰。君知我是鬼也。所以持針者當病者以針針其人神焉。精貫人神仙傳彭家少服業于太極真人栖真味道。

精貫神人年一百餘嵗。後受書爲太清真人正其人神輔教編原教云聖人爲教。而恢。張異冝。言乎一世也則當

順其人情馬治其形生之間言乎三世也。則當正其人神指緣業之外緣死生上神禮記禮運修其祝嘏。以降上神與其先祖正義

曰。上神謂在上精魂之神。即先祖也指其精氣謂之上神指其亡親謂之先祖遊神古三墳書遊神。動而靈。故飛走潜化動植蟲魚

之類。必備於天地之間。謂之太古太嵗游神晋史揮塵徐邈達於從政論議精宻當時多諮禀之。觸類辯釋。問則

有對舊疑嵗辰在卯此宅之左彼宅之右何得拘忌於東邈以爲太嵗之屬自是游神譬如日出之時向東皆𨒫。非爲藏體地中也。