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瓢一枚。中有藥乃豌豆也。諭之。令人服食於是沉疴新疾。得服者無不愈先生自食蘿蔔不復思烟火食。乆之。所遇老人。即張果老也。

術濟人仙傳時荷少爲道士入四明山。遇神人教以胎息衆妙之術。能却寐絶粒。役使鬼神。驅除邪魅。點化金玉。賙濟窮苦。

民受其賜弘法須人佛祖統紀唐太宗嘗問裴法師曰。法門之益何所冝。先生對曰。弘法須人。度僧爲最。帝大恱

護國護人佛祖統紀若納法師傅云。宋孝宗駕幸上笁。展敬大士。問光明懴法之㫖。師答曰。梵釋天帝四大天王。下

臨土宇護國護人。故佛爲說金光明三昧之道。後世祖師立爲懴法。以資諸天之威德。故帝王士庶。皆可修持。上說二戒勸

佛祖統紀惠照鄰法師。嘗勸人以二戒。三十已前。未可念阿彌陀。七十已後。不得持消災咒。謂少不知進老不知止也。三事

調人法句譬喻經佛告呵提曇。吾有三事。用調一切人得至無爲。一者至誠制御口業。二以慈貞伏身剛强。三以智慧滅意痴。蓋持

是三事。度脫一切。像運寄人梁高僧傳宋釋僧周傳云。永昌王訪求沙門無敢應者。僧周弟子僧亮曰。像運寄人

正在今日。隨使至長安。王及民人𠋫迎關中。佛法大興。亮之力也。怒氣噀人禪林僧寳傳洪寬範賛法雲秀禪師

曰。余拜瞻其像。面目嚴冷。怒氣噀人。平生以駡爲佛事。又自謂叢林一會。非虛言哉。慶已慶人四教儀注五品初心

知此妙心。體具事理。三千境觀之法。慶己有智慧。慶人有慈悲。屈已推人五燈會元投子同禪師。因僧問七佛是文

殊弟子。還有師也無。同曰。適來恁麽道也。大似屈己推人。三路接人人天眼目僧到夾山。山問近離甚處僧云洞山

夾山云。洞山有何言句。僧云。和尚道我有三路接人。夾山云。有何三路。僧云。鳥道玄路。展手山云。實有此三路那。僧云。是山云。鬼持千里鈔。林下道

人悲。後浮山圓鑒云不因黄葉落。爭知是一秋三等接人五燈會元趙州從諗禪師。一日眞定帥王公入院。師坐而

問曰。大王會麽。王曰不會。師曰自小持齋身已老。見人無力下禪牀。王尤加禮重。翊日今客將傳語。師下禪床受之侍者曰和尚見大王來。不下禪

牀。今日軍將來。爲甚麽却下禪床。師曰非汝所知。第一等人來。禪床上接。中等人來。下禪床接。未等人來。三門外接。無一法