Page:永樂大典02999.pdf/5

維基文庫,自由的圖書館
此页尚未校对


子未可以去乎。曰。直道而事人。焉徃而不三黜。比史慈明傳。隨開皇十三年。以尚書兵部郎攝江都郡丞事。李宻之逼東都。詔慈明追兵撃宻。爲宻

黨崔樞所執。宻延與坐。論以舉兵之意。慈明曰。慈明直道事人。有死而已。不義之言。非所敢對。枉道事人論語柳下

惠爲士師。三黜。人曰。子未可以去乎。曰。直道而事人。焉徃而不三黜。枉道而事人。何必去父母之邦。以謟事人

資治通鑒後唐明宗紀。長興二年初。鳳翔節度使朱弘昭。謟事安重誨。連得大鎮。重誨過鳳翔。弘昭迎拜馬首。館於府舍。延入寢室。妻子羅拜。奉進

酒食。禮甚謹。賈瓊問事人文中子中說。賈瓊爲吏。事于楚公。將行子餞之。瓊曰。願聞事人之道。子曰。逺而無介。就而

無謟。况乎利而諷之。無命鬬其捷。瓊曰。願終身誦之。子曰。終身行之可也。内恕及人漢書鼂錯傳。錯對賢良策曰。取

人以己。内恕及人。注。師古曰。以己之心。撥之於人也。恕己及人抱扑子内篇微㫖卷。恕己及人。仁逮昆蟲。

德及人仙傳陶弘景贍恤貧寒。拯救危急。救療疾恙。朝夕無倦。其有陰德宻惠。人莫能知之。鼓下戮

西漢博聞岑彭傳。光武收韓歆置鼓下。將斬之。注云。中將軍最尊。自執旗鼓。若置營。則立旗以爲軍門。並設鼓。戮人必於其下。

折人别釋常談漢汲黯。爲人性倨少禮。面折不能容人之過。善愧人漢儁龔遂傳。郎中令。善愧人。師古曰

媿。辱也。贖人淮南鴻烈解齊俗訓。子貢贖人。而不受金於府。孔子曰。魯國不復積人大。子路受而勸德。子貢讓而工善。孔子之明

以小知大。以近知逺。通於論者也。曾慥類說魯法贖人臣妾于諸侯者。皆取金於府。子貢贖之。辭不取金。子曰。賜失之矣。聖人舉事。非獨適身之行

也。今魯國富者寡。而貧者衆。贖人受金。則爲不廉。則何以相贖乎。自今以後。魯人不復贖人於諸侯。隋書龐晃傳。晃遷驃。騎將軍。襲爵比陽侯。衛王

直出鎮襄州。晃以本官從。尋與長湖公元定。撃江南。孤軍深入。遂没於陣。數年。衛王直遣晃弟車騎將軍元儁。賫絹八百匹贖焉。乃得歸朝拜上儀

同。賜綵二百叚。復事衛王資治通鑒唐太宗貞觀五年隋末中。國人多没於突厥。及突厥降。上遣使以金帛贖之。五月乙丑。有司奏。凡得男女八萬口。

筭人東漢書皇后紀序。漢法常因八月筭人注云。漢儀注曰。八月。初爲算賦。故曰算人。利溺人淮南鴻烈