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頭之山。天下無㧞兵。决西湖之水。滿城皆魚鱉。飲罷。宿同甫于齋中。同甫夜思稼軒沉重寡言。醒必思其誤。將殺我以滅口。遂盗其駭馬而逃。月余。

同甫致書于稼軒。假十萬緍濟貧。稼軒如其數與之。來葉適水心集祭陳同甫文。嗚呼。同甫氣足蓋物。力足首事。天所畀也。孰可抑制。以智開物。以

機動事。學而得之。又相比佽。載書以來。紏結披藉。解剝闔闢。過其殊特。著於詞章。無後無前。啓蟄滌酲。獨爲時先。補空續高。抉英植豪。探海取鳌。惟

已所操。回視世人。磨細研精。俯墨仰繩。用影律形。視人而行。服勞終身。俎豆僅列。我漫一奏。韶壞雅闕。嗚呼同甫。絶代之寳。衆豈同美。抵擲棄捐。亦

其常理。子重受禍。嘻又已甚。寓夫以攻。殺者無禁。脫廷尉械。爲進士頭。天子第之。始莫我尤。謂天弗省。天乃終定。謂天既定。而弗永命。嗚呼同甫。心

事難平。寵光。易滿。萬世之長。一朝之短。余蚤從子。今也變衰。子有微言。余何遽知。畏子高明。痛子憔悴。鎸磋無勇。和隨有罪。子不余謬。懸俾余銘。且

曰必信。視我如生。疇昔之言。余不敢苟。哀哉此酒。能復飲否。宋東萊吕太太集陳同甫維淳熙八年。歲次辛丑秋七月二十九日癸卯。東萊先生以

疾卒于家。越四日丙午。從表弟永康陳亮。奔哭其柩。越九月甲戌朔。始西向。陳簿幣於庭。再拜遣香燭茶酒之酹。嗚呼。孔氏之家法。儒者世守之。得

其粗而遺其精則流而爲度數形名。聖人之妙用英豪竊聞之。徇其流而忘其源。則變而爲權譎縱横。故孝弟忠信。常不足以趨天下之變。而才術

辯智。常不足以定天下之經。在人道無一事之可少。而人心有萬變之難明。雖高明之獨見。猶小智之自營。雖篤厚而守正。猶孤壘之。易傾。蓋嘗欲

整兩漢而下。庶幾及見三代之英。豈曰自我。成之在兄。方夜半之劇論。嘆古來之未曾。講觀象之妙理。得應時之成能。謂人物之間出。非天意之徒

生。兄獨疑其未通。我引數而力爭。豈其於無事之時。而已懷厭世之情。俄遂嬰於未疾。喜未替於儀刑。何所遭之太慘。曾不假於餘齡。將博學多識。

使人無自立之地。而本未具舉。難天亦有所未平邪。兄嘗誦子皮之言曰。虎帥以聽。孰敢違子。人之云云。舉者莫勝。假設有聖人之宏才。又將待幾

年而後成。孰知夫。一觴之慟。徒以拂千古之膺。伯牙之琴。已分其不可復鼓。而洞山之燈。忍使其遂無所承。眇方來之難繼。尚既荟之有靈。嗚呼。哀

哉。尚

陳某宋陳傅良止齋集承務郎陳公墓志銘。始余入大學。故右文殿脩撰芮公爲祭酒。以士之有文行者。職掌凡學之事。而水康陳