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路門以大爲義。應門以取其應物。雉門以取其文明。庫門以府厙在焉。此内五門之說也。且雉門。在閽人則曰中門者居五門之中故也。應門在書

則曰南門。爾雅則曰正門者。南言向南之方正言正而無邪故也。路門在書則曰皋門。師氏則曰虎門者畢言五門畢於此。虎言盡虎於門故也。觀

命名之意。可知其為門也。禮記月令。蔡邕王肅云周公作。季春之月。田獵置罘。羅罔畢翳喂獸之藥。毋出九門。是月也。命國難九門磔攘。注天子九

門者。路應雉庫皋國近郊逺郊關門也吕氏春秋注。九門三方九門也。玉海三禮義宗。明天子諸侯門數義。周禮。天子有九門。法陽九之義宫門有

五。法五行。外門有四。法四時。合爲九門一曰關門。二曰逺郊門。三曰近郊門。四曰國門。五曰皋門。六曰厙門。七曰雉門八曰應門九曰路門。皆從外

而數。故月令云。天子九門磔攘也。皋門者。王宫之外門。皋之爲言高也。謂其制高顯也。厙門因其近厙即以爲名也。雉門。雉施也其上有觀闕以藏

法。故以施布政教爲名也。周禮曰。乃垂治象之法於象魏闋也。應門。謂應接諸侯群臣常在此門之内也。路門。路寢之門也。周禮䟽。路。大也人君所

居皆曰路。諸侯三門玉海春秋正義。凡人君内朝二。外朝一。内朝二者。路門内外之朝也。外朝一者。厙門外之朝也。

若諸侯三門皋應路。外朝則在應門外。魯之三門庫雉路。則外朝在雉門外。曲禮正義。天子外屏。屏在路門之外。諸侯内屏。屏在路門之内。又定二

年。夏五月壬辰。雉門及兩觀灾。則兩觀在雉門之外也。鄭玄考校禮文。以爲魯制三門厙雉路。庫者。府庫所在也。雉者。治朝所在也。路者。路寢所在

也。雉。猶治也。陳氏曰。有雉之象故曰制。又曰雉門。公宫之南門。天子諸侯皆三朝國宗人之嘉事。則有路寢庭。朝日出視朝。則在路門之外。其詢國

危國遷立君。周禮。朝士所掌外朝之位者。乃在雉門之外耳。雉門之外。左有毫社。表四年毫社災。右有周社。間于兩社。是在兩社之間朝廷詢謀大

事在此處。是執政之所在也。周禮閽人䟽。魯有三門。雉門有兩觀爲中門。明堂位。厙門天子皋門。雉門天子應門。注天子五門。皋厙雉應路。魯有庫

雉路。則諸侯三門與。正義云。言魯之庫門制似天子皋門。禮弓魯有庫門衢亦有庫門。家語云。繹之於庫門内。孔子曰。繹之於庫門内。失之矣。䟽此

論魯之先禮也。繹祭當廟門外之西序。郊特牲。郊之祭。獻命庫門之外。戒百官也。禮外傳。諸侯因其門之制有三朝。諸侯以厙門之内爲外朝路門

之内曰内朝也。朝夕正朝之位也。注雉門外爲中朝也。禮。宰夫執鐸以令于宫。自寢門至于厙門。榖梁傳。主王姬者。必自公門出。注。公門。朝之外門