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守義範也。銀青光祿大夫檢校右散騎常侍。守江州長史兼御史大夫上柱國賜紫金魚袋侄崇議定。 陳藴江州民也。聚居二百年。家二千口。藴

年八十鄉黨稱其德。仁宗聞之曰。良民一鄉之表也。旌之則爲善者勸。乃賜藴本州助教。江南餘載曹翰屠江州。噍類無所縱。而義門陳氏昆弟七

人散城中。事定皆還無所損。以爲孝義之感。 徐鍇撰義門陳氏書堂記。有男女。長㓜以屬會之辭既以授之。又宻令寫碑人自於末添一食字。或

問其故。鍇曰。非食無以義聚。欲以此一字爲陳氏子孫之誡耳。裘氏義門豫章續志裘萬頃。字元量。其先裘牧爲宋大夫。

十七世孫睿。仕西晋。居婺女子尚徙居會稽。自尚至治。二十一世家無異爨聚族六百。宋真宗祥符六年詔旌表裘氏義門。學海詒謀大中祥符四

年十二月己未。越州言會稽縣民裘承詢。同居十九世。家無異爨。詔旌表其門閭。屈指今二百三十六年矣。其號義門如故也。余嘗至其村。故㕔事

猶在。族人雖異居同在一村中。世推一人爲長。有事取决則坐於㕔事。有竹箄亦世相授矣。族長欲撻有罪者則用之。歲時會拜同飲咸在。至今免

役。不知十九世而下。今又幾世也。余嘗思之。裘氏力農無爲士大夫者。所以能乆聚而不散。苟有驟貴超顯之人。則有非族長所能令者。况貴賤殊

塗。炎凉異趣。父兄雖守之。子孫亦將變之。義者將爲不義矣。裘氏雖無顯者。子孫世守其業。猶爲大族。勝於乍盛乍衰者多矣。天之祐裘氏者。豈不

甚厚乎。會稽縣志平水雲門之間有裘氏。自齊梁以來七百餘年無異爨。子弟或爲士。或爲農鄉黨稱其行。大中祥符四年用州奏旌其門閭。是時

裘氏義居已十有九世。闔門三百口。其族長曰。承詢至嘉泰初。又五六世。蓋二十四五世矣。猶如故聚。族亦加於昔。鄉人謂嘗有饋瓜者。族長集小

兒十三歲以下百餘人。使自取之。各相推遜。以長㓜持去。其習爲廉遜如此。至今共一㕔。尚頗閎壯。有孫威敏公題字存焉。至和中。李待制兊題詩

有云。夫何於會稽。卓然有裘氏。同居六百年。相聚三千指。昔賢欽義方。列奏聞天子。詔恩表門閭。光華映閭里。其後又有族老季光。以所藏今昔留題

詩刻石傳慎作序焉。所謂旌表門閭者唐以來有㕔事步欄。前列屏樹烏頭。正門閥閲一丈二尺。烏頭二柱。端冒以瓦桶。築雙闕一丈。在烏頭門之

南。三丈七尺。夾植槐柳。十有五步。五代多故。不能如故事。晋天福中。乃敕度地之冝。高其外門。門施綽楔。左右築臺高一丈二尺。廣狹方正稱焉。圬

以白而赤其四角。今裘氏蓋用此制。自平水適雲門者。望其旌表在道旁數十步。祖宗所以崇孝悌。勵風化者至矣。裘氏旌表之役。六十七年。而上