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病。故宜桂枝湯。太陽病項背。强。几几反汗出。惡風者。桂枝加葛根湯主之。林億等校正云。謹按仲景本論。太陽。中風自汗用桂枝。傷寒無汗用麻黄。

今證六汗出。惡風。而方中有麻黄。恐非本意也。第三卷有葛根湯證云。無汗。惡風。正與此方同。是合用麻黄也。此云桂枝加葛根湯。恐是桂枝中但

加葛根耳。成無已註云。几几者。伸頸之貌也。動則伸頸摇身而行。項背。强者。動則如之。項背几几者。當無汗。反汗出惡風者。中風表虛也。與桂枝

湯以和表。加麻黄葛根以祛風。且麻黄主表虛。後葛根湯證云。太陽病項背。强几几無汗。惡風葛根湯主之。樂味正與此方同。其無汗者當用麻黄。

今曰汗出恐不加麻黄。但加葛根也。 龐安時傷寒總病論太陽痛身體几几。脉反流遲者。欲作痓。宜桂枝加栝𧁾湯。栝𧁾不主。中風項强几几。其

意治肺熱令不能移於賢也。桂枝湯内當加栝𧁾四兩。朱肱傷寒活人書。桂枝加葛根湯伊尹湯液論。桂枝湯中加葛根。今監本用麻黄誤也。

許叔微傷寒九十論桂枝加葛根湯證。庚戌建康徐南强。得傷寒。背强汗出。惡風。子曰。桂枝加葛糧證。病家曰。一醫用此方一劑而病如舊。汗出愈

多矣。予曰。得非仲景三方乎。曰然。予曰誤矣。此方有麻黄。所以愈見汗多。林億謂止於桂枝加葛根是矣。予令依林說而服之。微汗而解。 雲岐子

保命集太陽標病。脉浮而長。項背强者太陽也。几几發熱不。惡寒者。陽明標病。與太陽相并。均宜桂枝加葛根湯。太陽病下之後。其氣上衝者。可與

桂枝湯。方用前法。若不上衝者。不可與之。成無已註。太陽病屬表而反下之。則虛其裏。邪欲乘虛傳裏。若氣上衝者。裏不受邪。而氣逆上與邪爭也。

則邪仍在表。故當復與桂枝湯解外。其氣不上衝者。裏虛不能與邪爭。邪氣已傳裏也。故不可更與桂枝湯攻表。太陽病三日。已發汗。若吐。若下。若

温針。仍註不解者。此為壞病。桂枝不中與也。觀其脉證。知犯何逆。隨證治之。成無已註。太陽病。三日中。曾經發汗。吐下。温針。虛其正氣。病仍不解者。謂

之壞病。言為醫所壞病也。不可復用桂枝湯。審觀脉證。知犯何逆而治之。逆者隨所逆而救之。桂枝本為解肌。若其人脉浮緊。發熱汗不出者。不可

與也。常須識此。勿令悞也。成無已註。脉浮發熱汗出。惡風者。中風也。可與桂枝湯解肌。脉浮緊發熱不汗出者。傷寒也。可與麻黄湯。常湏識此。勿妄

治也。若酒客病不可與桂枝湯。得湯則嘔。以酒客不喜甘故也。成無已註。酒客内熱。喜辛而。惡甘。桂枝湯甘。酒客得之。則中滿而嘔。喘家作桂枝湯

加厚朴杏子佳。成無已註。太陽病為諸陽主氣。風甚氣擁。則生喘也。與桂枝湯以散風。加厚朴。杏仁。以降氣。凡服桂枝湯吐者。其後必吐膿血也。成