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自汗出。小便數。心煩王叔和脉經。心煩二字作頗復。微。惡寒。脚攣急。反與桂枝湯欲攻其表。此誤也。得之便厥咽中乾。煩躁吐逆者。作甘草乾薑湯

與之。以復其陽。若厥愈足温者。更作芍藥甘草湯與之。其脚即伸。若胃氣不和讝語者。少與調胃承氣湯。若重發汗。復加燒鍼者。四逆湯主之。成無

已註。脉浮自汗出小便數而。惡寒者。陽氣不足也。心煩脚攣急者。陰氣不足也。隂陽血氣俱虛。則不可發汗。若與桂枝湯攻表。則又損陽氣。故為誤

也。得之便厥咽中乾煩躁吐逆者。先作甘草乾薑湯復其陽氣。得厥愈足温。乃與芍藥甘草湯益其隂血。則脚脛得伸。隂陽雖復。其有胃燥讝語。少

與調胃承氣湯微溏。以和其胃。重發汗為亡陽。加燒針則損隂。内經曰。榮氣微者。加燒針則血不流行。重發汗復燒針是隂陽之氣太虛。四逆湯以

復隂陽之氣。龐安時傷寒總病論云。太陽病自汗。四肢難以屈伸。若小便。難者。可與陽旦證内加附子一枚。炮去皮尖。八破同煎服之。陽旦即桂

枝湯異名。若小便。數。者。慎不可行此湯。宜用芍藥甘草湯。若誤行桂枝附子湯攻表。則咽乾煩躁。厥逆嘔吐者。作甘草乾薑湯與之。以復陽氣。若厥

愈足温。更與芍藥甘草湯。其脚即伸。若胃氣不和讝語者。少與調胃承氣湯微溏。則讝語止也。芍藥甘草湯主脉浮而自汗。小便。數。寸口脉浮大。浮

為風。大為虛。風則生微熱。虛則兩脛攣。小便。數。仍汗出為津液少。不可誤用桂枝湯。宜補虛退熱通治。誤服湯後。病證仍存者。按古之三兩。准今之

一兩。古之三升。准今之一升。若以古方裁减。以合今升秤。則銖兩升合之分毫難以從俗。莫若以古今秤均等而减半為一劑。稍增其枚粒。乃便於

俗耳。且仲景方云。一劑盡。病證猶在者。更作减半之劑。此古方一劑。又加其半。庶可防病未盡而服之也。有不禁大湯劑者。再减半亦得。肘後所謂

或以一分為兩。或以二銖為兩。以盞當升可也。貧家難辨。或臨時抄撮。皆可麤末。每抄五錢。水兩平盞。煎八分服之。有薑棗者。每服入薑三片。棗三

枚一日三服。未中病可六七服也。有不可作主散者。是病勢大。宜依古方行之。凡湯一劑。有附子一枚。增半之劑。合用附子一枚半。古方不折枚者。

是枚力要完也。半兩已上大附子。可當一枚半。四錢以下者。可以兩枚為准。枚傷多不妨。仲景云。强人可加附子成兩枚是也。又曰。傷寒已得汗。身

和脉弦細。讝語妄見。此為津液不和。與小柴胡去人參加桂枝湯服之。津液和自愈。未。差與調胃承氣湯下之。凡厥通用四逆湯。謂其脉浮遲。或微。

或細。或沉。皆屬裏。有寒也。成無已傷寒明理論四逆湯方。四逆者。四肢逆而不温也。四肢者。諸陽之本。陽氣不足。隂寒加之。陽氣不相順接。是致