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故曰持滿時王即以盛言以小人之道居謙少之時而俾持滿鮮克有終
故測謂其不足也次七貧自究利用見冨陳仁子輯注范云冨八也八為木
貧為七七為火火貧故利木冨也火非木不生母大則子盛故利木冨
測曰貧自究冨之聘也陳仁子輯范范氏曰子貧母富故相求也 胡次
和集注司馬云七水為消而當日之畫君子也君子之貧也求諸已而不
求人是以人樂典之故曰貧自究利用見富聘問也言冨者自將聞而與
之况見之乎論語曰義然後取人不厭其取次八貧不貧人莫之振陳仁
子輯注范氏曰八木之廢也秋木葉落歸林是其充冨枝枝扶踈外以示
貧其實不貧故莫振也測曰貧不貧何足敬也陳仁子輯注范氏曰不貧
稱貧故不足敬 胡次和集注司馬云王曰當少不少當貧不貧則人莫
之振也光為八為耗又當夜小人貧而疆為不貧者也如是則人誰振之
亦衆所賤𢙣也 林希𨓜鬳齋集居貧而不為貧之計是以虗為盈者人
誰振貸之喻當謙不謙者上九宻雲溟沐閏于枯瀆三日射谷陳仁子
輯注范氏曰金生水故為雨之細者称溟沐細宻之雨能閏枯瀆况於
谷邪射厭也谷受水而加以霖故厭也測曰宻雨射谷謙之静也陳仁子
輯注范氏曰細以致多猶謙以致尊鄭云射谷舊夷尺切按注云厭也