Page:永樂大典04925.pdf/12

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者物之始化也陽氣始化其氣尚㣲萬物之形粗可分别則各以類生而

相離矣戾之象也初一虗既邪心傾陳仁子輯注范氏曰家性為戾

水無戾故虚也亦為下人人下而邪故心傾也戾之家每事失王故

危測曰虚邪心傾懷不正也陳仁子輯注范氏曰其危在心故不正 胡

次和集注司馬云虛者神之宅也一思之㣲也居戾之初當日之夜虚邪

則心傾矣章云一為夜小人也小人之心不誠不正故曰虚邪邪則傾而

不正故側謂懷不正次二正其腹引其背酋貞陳仁子輯注范氏曰酋就

也貞正也腹喻内背喻外自内及外自近及逺君臣道正故就正測曰正


其腹中心定也陳仁子輯注范氏曰内外以正故定 胡次和集注司馬

方范曰酋就也腹以喻内背以踰外光謂若先正其内以引其外則不相

戾而皆就正也是故若子正心以待物修身以化人齊家以刑國沼國

以平天下次三戾其腹正其背陳仁子輯注范氏曰戾之家動失其實

不正其内而正其外故腹戾測曰戾腹正背中外爭也陳仁子輯注范氏

曰中外不動故致爭 胡次和集注鄭云爭側道切司馬云小人心不正

而求物之正身不脩不責人之脩舍内而求外棄本而逐末是以中外

爭而䧟于敗亂也二三皆思也故以正背戾腹言之次四夫妻反道維家