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而得基是危懼改修之效也舊音訓與注異矣
天玄干首第八 一方一州三部家家陳仁子輯注愚曰干者陽若求
求而奮也夫陽有必伸之理特陽而純陽是為從類其升也皆正陽而襍
陰是為非類其升也以駁玄上與干均象易升也而干與上似不同上之
玄數為天七之陽干之玄數為地八之陰故上則本其健而必伸干則有
所求而始伸玄曰干狂也道不順也四之直道六之貞馴行正也三之
匪貞七之何戟九之浮雲行不正也一正一不正而休咎不同兼二首之
義以思其升也亦異矣干陳仁子輯注范氏曰天玄陰家八木上中亦象
升卦故次和集注司馬云凖升干者上而有所干犯也諫說者以言
于上故干有諫說之象林希逸鬳齋集干進之意陽扶物如鑽乎堅鉿
然有穿陳仁子輯注范氏曰行屬於木謂之千者大寒氣也鉿陷殾也是
時陰氣堅乎上陽氣扶萬物下而鑽之則鉿然而穿故謂之干干之初一
日入危宿三度胡次和集注鄭云鑽祖官切說文以以穿也鉿注云䧟
殾也按集云鉿公合切鋌也音與注異當音恰與㓣同集韻㓣乞洽切䧟
也司馬云范王本作陽氣扶物而鑽乎堅今從二宋陸本鉿音閤宋曰鉿
䧟教也謂是時陰氣猶堅於上欲陽扶萬物如鑽之鉿然有穿初一丸鑽