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端也測曰㣲失自攻人未知也陳仁子輯注㣲失反正不為二土所知
胡次和集注司馬云一為思始其差尚微人未之見苟能自沼不害於正
也章云一為晝君子為水而君大家水剋於火動有克本之毁君子之道
不逺復故能自治故曰微失自攻端䖏差之世不免小失故沼也未形于
外故曰人未知也若無二過之說范注謂不為二五所知義亦非特二五
也次二𥧲其所好將以至其所𢙣陳仁子輯注范氏曰二火也而在火行
二火合同是其所好所𢙣者親近於水水盛火衰故𢙣也測曰𥧲其所好
好漸以差也陳仁子輯注冝以漸次而進也胡次和集注司云王本
本𥧲作浸今從宋陸本范好呼報切惠為路切䆮漸也所好謂利欲也所
𢙣謂禍殃也二為思中而當夜惑於利𣣔䆮以差失將至禍殃也章云二
為夜小人也小人之道若差失之時不䏻自明將遂差進而自之所好之
人廢而不用衆𢙣之人致之而進維未彰於過𢙣而為差失之階漸也𥨊
猶廢也故測曰漸以差也一為君子㣲失在心而䏻改正二為小人事妱
乎失為差之基也次三其亡其亡將至于暉光陳仁子輯注范氏曰木盛
則華故曰暉光重言其亡者安不忘危戒懼也進德修業兢兢自懼防㣲
慮無妱致光榮測曰其亡其震自衛也陳仁子輯注震懼也恐懼自衛護