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中一智也從三仁也晬五信也減七禮也成九義也智之用在中仁之用
在從信之用在晬禮之用在減義之用在成中之有廓從之有沈減之有
羡成之有更皆所以佐之而晬則獨全其美者也玄之九指大槩如此而
范氏注不能明也故附著之司馬云陽家水凖隨陽躍于淵于澤于田于
嶽物企其足陳仁子輯注范云行屬於水謂之從者陽氣褊接此四處萬
物莫不企足欲長而從之故謂之從從之初一日入奎宿十度胡次和集
注司馬云宋日陽氣踴躍在淵澤田嶽者謂其高下備矣萬物亦企其足
而隨之初一日入幽嬪之月𡨋隨之基陳仁子輯注范云日君象也嬪羈
嬪也月臣象也一在水行水中之日君若在大難未發其明月而從之若
旦之日日在月前故言隨之君臣道正故為基也測曰日嬪月隨臣應基
也陳仁子輯注范云君臣相應道之基也胡次和集注司馬云嬪婦也基
始也一為思始故曰幽𡨋月始過朔潜隨日行若婦之從夫人君有為始
發慮於心而同德之臣已從而應之不計而叶也 林希逸鬳齋集日於
幽隐之時而求其婦月於𡨋晦之時而隨從之言合朔之始也基始也言
君臣相得於隐㣲之中即遇主於巷之意次二方出旭旭朋從爾醜陳仁子
輯注范云二陰也在離為日陰中之日故方出也旭旭未明之間醜類也