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方然當日之夜非小人之所能為也故日小人亦用罔罔無也章云一居夜
小人也當經務之始事未昭著小人之知不能通曉故曰用罔無方即無
定制也事既未定詎小人之可為故測曰非小人所理也次二新鮮自求
珍絜精其方君子攸行陳仁子輯注二為火故稱新鮮清潔之貌求之於
已故曰自珍隂家之隂故稱君子攸所精其芬芳所以行道故曰君子攸
行測曰新鮮自求光于己也陳仁子輯注范云守道治身光由己出 胡
次和集注司馬云王本芳作方行作臧今從諸家二為思中而當晝君子
精潔眞心以有為者也次三不拘不掣其心且敗陳仁子輯注范云三
在木行隂家之陽冝自抑損制從於隂而自推本二木重生故不拘也冝
制不制故曰心敗測曰不拘不掣其禮不全也陳仁子輯注范云臨事縱
心不拘體制故敗不全 胡次和集注鄭云不掣依注讀作制司馬云宋
陸王本其體不全作其體全今從范小宋本掣尺制切三為思終而當夜
小人觸情而動喪心虧體者也次四見矢自升利羽之朋蓋載車載陳仁
子輯注范云四為金故稱矢矢而自升羽之力也羽金朋合而後乃飛猶
君臣同心乃馳風化也四為公侯故稱蓋車車之載物猶君子之濟世易
曰君子得車尚可載也測曰矢及盖厥道然也陳仁子輯注范云然猶足