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仁子輯注范云一水也晝夜不休故言至無不事有事而至無事不得其
功也性當歸下子母相長故無有事於世測曰事無事以道行也陳仁子
輯注范云不言其功道大行也 胡次和集注司馬云王曰萬事皆理豈
有為也哉正其本而已然則處陽當晝居事之始能正其本者也光謂一
為思始心精之源萬事之本也君子澄其源正其本則事無不治矣老子
曰無為而無不為次二事在樞不咨不𧩻其哲符陳仁子輯注范云樞
始也二為平人始不咨𧩻為一所兖以至於敗故言喪其符也測曰不咨
不諏其知亡也陳仁子輯注范云事不咨於謀故乃亡也 胡次和集注
鄭云𧩻舊音諏奏也按集韻咨事為諏或作𧩻蓋奇字也不當訓奏悊舊
音哲按本亦作哲司馬云𧩻與諏同子侯切又子于切知與智同符者所
守之端也二為思中故曰事在樞樞者榮辱安危所係之地也事方在樞
思而未行宜訪問於善以求至當而當日之夜愚而自用不咨不諏以喪
其智符也堯稽于衆舜樂取於人以為善孔子每事問林希逸鬳齋集
𧩻與諏同樞事之始也圖事之始不謀於人自奪其鑒也哲符此心至靈
至明之喻也次三時徃時來問不容陳仁子輯注范云三為春春秋冬
夏四時來徃氣數相襲不容毫測曰時徃時來不失趣也陳仁子輯注