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消陽形成於三陰息物衰向而迎之故謂之迎迎之初一日入鬼宿一度
胡次和集注邵云入井三十三度司馬云溯音素宋曰溯旬也章云此首
夏至後五日也陰氣日以潜長陽氣曰以暗消萬物負陰而抱陽今漸去
陽而迎陰者也衝曰逆乎形錯曰迎知前悉其義也注謂姤卦用事盖姤
初六一陰而遇五陽故引以為義也初一迎他匪無有邪陳仁子輯注
范云五為君位它為二也二者失也一為水水在水行近欲迎二火水相
剋故不應也五位不正故曰無貞測曰迎他匪應非所與并也陳仁子輯
注范云水火相害不可相并也 胡次和集注司馬云王曰處迎之初而
失位當夜迎之不以其道者也物之非其宜應而徃迎之列失王而䧟邪
也光謂迎凖感也一為思始而當夜感於外物而非正應者也次二
蛟潜於淵陵卵化之陳仁子輯注范云二為甲蛟龍類也二在水下故曰
蛟潜蛟潜於水産卵高陵下復於淵家性為迎氣應相感然後剖化猶君
臣父子以道相感精迎誠致不言而動也人或陰言百姓和之陳仁子輯
注范云人為五也陰首所抑故稱陰也位尊令行故百姓和之有似大舜
幽耕於野言加二妃萬民乃至也測曰蛟潜之化中精誠也陳仁子輯注
范云中誠所感化大行也 胡次和集注司馬云王本或作有小宋本人