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或陰言作人言或陰今從宋陸范本和胡卧切范曰蛟潜於水産卵高陵
下復於淵氣應相感然後剖化光謂二為思中而當晝君子精誠之至無
所不通也易曰鳴鶴在陰其子和之 林希𨓜鬳齋集蛟潜於水産卵在
陵下復於淵以氣感之自然剖化此言發于隱而雖逺必應之喻陰隱也
言以誠感人也次三精㣲徃來妖先靈覺陳仁子輯注范云三木也水之
所生精誠㣲感不言而至子母之恩靈神也神之所感妙物為言雖有妖
祥神所先覺信以穰灾此之謂也測曰精㣲徃來妖咎徵也陳仁子輯注
范云咎徵雖見信穰之也 胡次和集注司馬云三為思終而當夜天人
之際精進相感人失其道妖靈先覺也次四裳有衣襦男子目珠婦人啑
鈎貞陳仁子輯注范云四金也水之母母子相養猶衣裳相扶也水中之
金故為珠金而陰曲鈎之象也四為少女金剛稱男男女之道不有私議
今而相目有珠鈎之資非所以逺嫌也衣裳有制珠鈎有度雖不相交錯
不失其正故貞也測曰裳有衣襦陰陽感也陳仁子輯注范云貞以珠鈎
相感之謂也 胡次和集注司馬云王本感作盛今從討家襦音儒短衣
也啑色甲切吳本作嚏音帝次五黄乗否貞陳仁子輯注范云五天位也
在中為黄乗乗四也六陰在上囬親乗之金不合化故否以陽乗陰貞也