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可得而見也而復能資養萬物之形氣今空虛未有之光而生乎法也規
法非謂天也盖玄以少治衆以無治有也故一以爲法而生三者也是以
下文謂𢹶神明而定摹摹有數也數自無而迨有以㣲而至著故𢹶通神
明也一玄而極于萬物之數亦非止一運九數也復能通乎天地已分
之後隨世無窮之際以開發萬有使各得其類遂其生育故復明陰陽攡
措交錯以發萬物盛衰死生之氣悉由玄道而可知也攡舒也措致也謂
陽舒則陰措陰則陽舒萬物負陽而抱陰各得始終之氣也非止休咎
之氣也一判一合天地備矣胡次和集注范云判謂純陰純陽也合謂陰
陽交錯也阻陰錯錯以生萬物備滿於天地之間也今俗云夫婦判合此
之謂也天日迴行剛柔𧚪矣范云迴猶運也天運如西月運如東天日運
行陰陽相交以成晝夜之道也還復其所終始定矣范云謂天晝夜運行
周而復始故言還復其所也行無遲疾度不參差故終始定也一生一死
性命瑩矣范云瑩明也上句說天及日此句言生死正謂月之晦明生死
之道晦明得度天之性命可謂明也章云前言玄之自㣲而不見能生萬
物於未形復資陶於虛無而生法又能定數開類以明陰陽攡措以發萬
物始終之氣既有形氣乃述天地一判一合之道判謂陰陽二氣未交之