此页尚未校对
極稱弸蓲隱也物之𥘉生其色赤謂是時陰氣盛極于田也故陽隱藏萬
物赤之於下陸曰蓲讀與漚菅之漚同言陽養漚萬物之根使皆赤光謂
弸滿也初一藏心于淵美厥靈根陳仁子輯注范云美茂也水最在下故
為淵靈根道德也家性爲養養神於淵道德彌盛故茂美也測曰藏心于
淵神不外也陳仁子輯注范云在於淵中故不外也 胡次和集注司馬云
小宋本美厥靈根作芙厥靈元今從諸家光謂一為思下存神固本所以
養生章云一晝爲水爲思内君子之人在養之世養神求志其樂也内故
藏心子淵嘿也靈根謂神志也神志爲五常之根本神用無窮故稱靈根
全其浩養日積茂美故測曰神不外也 林希逸鬳齋集淵深静也藏心
於深静以自養其性則美矣靈根性也次二墨養邪元函否貞陳仁子輯
注范云貞正也元始也函容也二者陰位故稱墨也火在金行恐見剋害
故言養邪始見容載故貞終也不相讓故否也測曰墨養邪中心敗也陳
仁子輯注范云邪於中故心敗也 胡次和集注司馬云范本匪作否今
從二宋陸王本吳曰墨與默同函胡男切王曰失位當夜失養之宜默然
養其邪僻之道光謂元始也二爲思中而當夜小人之惡雖未著於言行
養其邪端内非正終不能入於君子之塗 林希逸鬳齋集墨與默同