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也一為始者下體之一中之四上之七也三則終者下之三中之六上之
九也二得中者二五八也盖明八位居中小人䖏之而無法也君子在𤣥
則正范云雖𤣥𡨕幽隐𢘆正身不惰在福則冲范云福謂富貴之位常自
冲虛在禍則反范云禍為凶荒之處反身修徳不治監者也小人在𤣥則
邪范云以幽行𢙣在福則驕范云冨貴則驕慢在禍則窮范云冨貴不
施遇禍故窮章云𤣥之不可見之謂也在人為心也君子之心人不能窺
而以正道自守故曰君子在𤣥則正也處乎富而當自謙冲故曰在福則
冲君子之道誠信為本雖在於禍必反為福故曰在禍反也小人則反於
是在心則姦邪故曰小人在𤣥則邪處福驕慢故曰在福則驕素文其禍
居禍則甚故曰在禍則窮故君子得位則昌范云昌大其治失位則良
范云不茍欲也小人得位則横鄭云横胡孟切不循理也范云同時為形
勢也失位則䘮范云如亡其親八雖得位然猶覆秋常乎范云覆敗也
言八雖䖏上之中以木近金故相敗也章云君子以徳為本得位則能行
其道而濟人故昌也小人心利為任得位則殘忍於衆失位則䘮㓕其身
也君子之失位則猶持謹節發憤仁義故失則良也小人之道異於君子
故如八在中雖得位而猶覆其常乃横之所致也顛靈氣形反何為也曰