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靈智為主神者不測以變化為功氣者氣象以生成為用功用既異故謂為三體不可分故名三一於此三一又示三體一者以色心為體二者以

三洞為體三者以妙德為體言色心為體者寂地本身以眞一妙智為體言三洞為體者修進階次應品立元證果升位廣度一切為大智慧原色

是累礙升進階法九聖以還皆求進品既滯慾累並言有色眞道累畫唯有妙心。上證道果其一功德寂不可見名為妙無動時隨迎同物有體。心

色雖妙物得見之故名妙有以位感報伏結升玄進登上聖。至上聖果忘因忘果自然正性同於大道與物混溟高上莫過始稱天尊故於天尊漸

顯應身。而生境界。玄元始氣。遍備身光三氣化形。而演三洞始為青光上生於天。元為白光中生於人。玄為黄光下生於地元始天尊於此三色合

生九光。遍起法身光明洞耀始生於混混為蒼光混生於洞洞為赤光洞生於浩。浩為青光。元生於昊昊為緑光。昊生於景景為黄光景生於遯遯

為白光玄生於融。融為紫光。融生於炎。炎為碧光。炎生於演演為烏光九色光耀。瑩徹法身。於此九光。通生境界。上生三境。三十六天以示天容虛

無洞曉下生三界。三十六帝。權應化身。善貸生門漸頓引育故名三洞三十六相也天尊法身應生三界三十六相元置品寗君告黄帝曰吾昔

承天尊於大羅天而演太上開天元置品經應身生相境界𡸁形上為三清三十六天尊下生三界三十六天帝。故顯凡聖。應顯通方。七十二相。人

天報異。三清上境。妙寂常恒。九品玄階。忘功證報三界之内。為有見生。妄想堅成。而執耽著。故設應感。三十二天。寄備陰陽。通生攝受。玄元始氣。八

景圓明。上為四梵三界頂天天尊。應運開生。下為三界上下相重。三十二天帝總御四八。大象交周元氣相參。化成運度。三十二帝。傍貫璇璣。皆為

一天。二十八宿九天重壘。亦為八方。比地九宫四天王天上下相重。亦為四方四八生主皆禀九氣。兩半相和。本迹合通。三十六位。故為上下相重

三十六帝也。天降一氣。則五氣生焉寄備陰陽。合氣成體。故陽有少陽太陽。陰有少陰太陰。故陽中之陰為木陽中之陽為火陰中之陽為金陰中

之陰為水和中之和為土少陽之氣各為一天皆為東方九氣青天而生東方太黄皇曾天。太明玉完天清明何童天玄胎平育天元明文舉天。上

明七曜摩夷天虛無越衡天太極濛翳天總屬東方九炁青天上為一天各有七宿角亢氏。房心尾箕度上屬一天皆為陽明。主天三魂也太陽之

氣各為一天皆為南方三炁丹天而生赤明和陽天。玄明恭華天曜明宗飄天竺落皇笳天虛明堂曜天觀明端清天玄明恭慶天太煥極瑶天總